(术语)一曰非安立真如。谛者,真如之理诚实也。
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(杂语)聪明之师匠也。梁僧传(浮陀跋摩传)曰:侧席虚襟,企待明匠。唐僧传(僧范传)曰:可谓当时明匠。...【时分有】 p0915 大毗婆沙论九卷六页云:三、时分有。谓如是事、此时分有,彼时分无。...(一)为东晋佛教(我国初期佛教急遽发展之时代)之中心人物。常山扶柳(河北正定)人,俗姓卫。生于东晋永嘉六年(3...又作八种人起塔。谓如来、菩萨、缘觉、阿罗汉、阿那含、斯陀含、须陀洹、转轮王等八种人灭后,必当为之立塔供养,故...为我国禅宗临济宗杨岐派之一支,开祖为大慧宗杲(1089~1163)。宗杲自杨岐派第三世之圆悟克勤得法之后,初住江西云...菩萨调伏恶事障害之法有六,即:(一)性调伏,谓菩萨具有善根种性,故修善法以调伏身心诸烦恼障。(二)众生调伏,谓菩...(杂语)此翻极恶,又名毕竟。以毕竟无涅槃性,即无性阐提。...般若经为显诸法之空性所设之十喻。即比喻诸法如幻、如焰、如水中月、如虚空、如响、如犍闼婆城、如梦、如影、如镜中...【恒随转】 p0883 此种子六义之一。成唯识论六卷十四页云:三、恒随转。谓要长时一类相续,至究竟位,方成种子...修道的事业。可以招感人天果报的是福业,可以成就佛果的是道业。...【欣戚】 p0829 瑜伽十八卷八页云:云何欣戚?谓如有一,于佛所证法毗奈耶,率尔得生须臾正信;不善观察前后得...唯识二十论一卷 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 安立大乘三界唯识。以契经说三界唯心。心意识了名之差别。此中...佛在罗阅祇耆闍崛山中,时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数,十方诸来菩萨十万人,...(印光大师校印本)...《一》前言 今天是观世音菩萨的圣诞日,所以向诸位介绍伟大的观世音菩萨。这对圣严本人来说,尤其感到无限的亲切和...
我们看到世界上形形色色、日月星辰、树木花草、山河大地,我们都看的清清楚楚,甚至人老人、小孩、男人、女人,我们...
经云:一称南无佛,皆已成佛道。此言正因佛性,人人本具。故称性所起缘,了、二因,必与正因同得究竟也。是以念佛三...问: 有位信士,一次她病重,可能是她过去世种过善根,遇到善信力劝她念佛求生西方极乐世界,并为她请来寺里的师父...
小乘法的禅定是四禅八定。大乘菩萨所要成就的禅定,佛陀举出二个做代表:第一个首楞严王三昧;第二个虚空藏三昧。 ...我追随了一个大众很少了解的群体:他们的价值观鄙视名利之欲,他们穿着复古的服装走在现代的人群里,他们多数是青年...
未来和现在的众生在他所住的地方,在南方清洁之地。南方是指光明的地方,就是清洁的地方。如果有众生作龛,作菩萨的...印祖云:念佛亦无奇特奥妙法则,但将一个死字,贴到额头上,挂到眉毛上。心常念曰,我某人从无始来,直至今生。所作...
非安立谛
【佛学大辞典】
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(术语)轻人之慢也。法华经不轻菩萨品曰:我深敬汝等,不敢轻慢。...
明匠
时分有
道安
八种塔
大慧派
六种调伏
颠迦
般若经十喻
恒随转
道业
欣戚
【大藏经】唯识二十论
【大藏经】菩萨行五十缘身经
【大藏经】【注音版】大势至菩萨念佛圆通章
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点亮心灵之光

修虽有三,成功则一
何故阿弥陀佛来了,为何不把此人接走

不是把妄想消灭,而是心常觉照,不随妄转
明贤法师的修行因缘


梦参老和尚
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圆瑛法师
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