(杂语)言得袈裟之一丝,及触袈裟一度。皆得无量之功德也。文句记三中曰:“龙得一缕,牛角一触。”同私记三本曰:“龙得一缕,牛角一触者:龙得袈裟一缕,免金翅鸟难;牛角一触架裟,免畜身。”往生要集指麾钞九曰:“龙得一缕者,广见法苑四十七,经律异相四十八,大部补注六等。牛角一触者。笺难第一云,曾以角触袈裟,后改报为僧闻法等,未见出处,后更追注。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
乃日本平田笃胤所撰。本书原预定编成二十五卷至三十卷,然尚未完成。今仅存一至八卷,及二十一、二十二、二十三等三...【五能忍功德】 p0271 集异门论十三卷一页云:五能忍功德者:一者、不暴恶。二者、不忧悔。三者、众生爱乐。四者、...【相应】 为二十四不相应行法之一。相应者,契合相顺之谓,由因而有果,果与因相应。《百法直解》曰:‘相应者,依...【清净智】 p0959 瑜伽三十八巻一页云:一切烦恼幷诸习气,毕竟断故;名清净智。...【无性空】 p1055 辩中边论上卷九页云:补特伽罗及法,实性俱非有故;名无性空。此无性空,非无自性。空以无性为自...(菩萨)此菩萨为观音之部属,故于十五观音中为香王观音。在第十五数。...【不净理】 p0323 瑜伽三十卷十七页云:云何名为寻思彼理?谓作是思:若内若外,都无有我有情可得,或说为净,或说...(杂语)两膝并立而蹲踞也。行事钞下三之四曰:僧祇不得作骆驼坐,应加趺坐。资持记曰:骆驼,谓两膝柱地。释门归敬...【我我所分别】 p0649 瑜伽三十六卷二十一页云:云何名为我我所分别?谓若诸事,有漏有取,长时数习我我所执之...【有漏】 为‘无漏’的对称。漏是流失、漏泄的思,为烦恼之异名。人类由于烦恼所产生的过失、苦果,使人在迷妄的世...(术语)念佛等之十念也。【又】十遍之称名也。观无量寿经曰:具足十念称南无阿弥陀佛。净土宗如他宗之授三归五戒等...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...无量义经...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...感情问题,从佛法立场来看,势必从生命现象的角度分析;因为感情,就是人与人之间的关系,譬如中国人讲的五伦,就是...学人立志于成佛作祖,必以开悟为入门的初步。而开悟亦需要必备的前提。如机缘殊胜,能遇见有悲心的过来人,善于点化...
清朝陆岫梅,六品官吴昌濂的妻子,江苏苏州人。一生乐善好施,广修供养,曾经出资三万两银子造佛像,每年用很多钱去...
宗赜法师是宋朝人,宗赜法师的法脉是从禅宗一脉下来,但是他对于净土也是情有独钟。他当时启建了一个莲华胜会,就是...佛塔虽然是一种建筑物,但是人们却可藉此积累功德。在佛教的经论中对此多有论述,现简要介绍如下。 造塔的功德: 《...宗舜法师: 这个剃发的风俗在古代印度对于重犯,就是犯了重罪的人最大的一个惩罚的方式就是把他的头发去掉。所以在...
原来我在佛学院讲净土课的时候,比较年轻的学生说,哎呀!我们这么年轻就让我们念佛求往生?未来生活还这么灿烂,这...问: 我在念佛号时,总是有妄念进来。怎么都控制不了,甚至越控制反而越有,请问这样是否意味着念佛就没有功夫了?...
一缕一触
【佛学大辞典】
| 上篇:一翳 | 下篇:一锤 |
梵语 āyatana。又作阿也怛那。意译处、入处。处,生门之义;乃六根及六境之所依、所缘,而生起心、心所。亦即十二...
印度藏志
五能忍功德
相应
清净智
无性空
香王观音
不净理
骆驼坐
我我所分别
有漏
十念
【大藏经】佛说无量寿佛名号利益大事因缘经
【大藏经】【注音版】无量义经
【大藏经】佛说八关斋经
惠空法师《从佛法观点谈感情问题》
开悟的前提

清朝陆安人往生的案例

北宋高僧宗赜法师
造塔、礼塔、绕塔的功德
宗舜法师:出家为什么要剃发


其他法师
憨山大师
蕅益大师
圆瑛法师
智者大师
弘一大师
印光大师
省庵大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
来果老和尚
广钦老和尚
绍云老和尚
六祖慧能