(杂语)诸部要目以大日如来等五佛为部主,秘藏记依之。日本安然之瑜祇经疏,名之为部王,以五方之五大明王为部主(主有二义,一因主之义,二如执权,有管领之义,如诸部要目,则据初义,如安然则据后义)。
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南北朝陈代僧。浙江会稽人,俗姓王。名法极(一作法橘),号永禅师。为晋朝王羲之七世孙。与兄孝宾(慧欣)同时出家...密教修招魂作法时所结之印契。为延留临死病人之魂魄于现身,以求延命而结之印契。其结印之法,据秽迹金刚说神通大满...【无散乱转变】 p1073 辩中边论下卷六页云:此中六种散乱无故;名无散乱。六散乱者:一、自性散乱。二、外散乱。三...【毕勒支底迦】 此云各各独行。音义云:独觉。正得其义也。义钞中问:独觉为有戒耶?解云:亦得。虽出无佛世,...【顺现法受等三业】 p1111 大毗婆沙论一百十四卷九页云:云何顺现法受业?谓若业、此生造作增长,则于此生、受异熟...禅宗公案名。为盘山宝积提撕学人之垂语。景德传灯录卷七盘山宝积章(大五一·二五三中):“禅德!且须自看,无人替...于法会中,除导师及七僧之外,其他众僧称为题名僧,数额不定。此外,于法会仪式中,负责诵读经之题号者,亦称题名僧...【本性灭】 p0531 成唯识论八卷二十二页云:本性灭,谓真如。...有二本,即成唯识论和唯识二十论。...(名数)苦味,酸味,甘味,辛味,咸味,淡味之称。南本涅槃经一曰:其食甘味有六种味:一苦,二醋,三甘,四辛,五...【不离】 p0316 因明入正理论云:不离者:谓说如瓶;见无常性,有质碍性。如疏八卷九页释。...大佛顶首楞严咒...佛说无量清净平等觉经卷第一 佛在王舍国灵鹫山中,与大弟子众千二百五十人、菩萨七十二那术、比丘尼五百人、清信士七...佛说盂兰盆经...
舍卫国中,有位大富长者的妻子生了一个端正庄严的儿子。这孩子诞生时,天空突然下起大雨,如此殊胜的瑞相,长者夫妇...
在这个三界轮回,最好的是天,再么人,再么阿修罗,阿修罗是在天道里边的,但是很凶,欢喜打仗的,那么还有这个不好...
成差。天见是宝严地,人见是水,饿鬼见是火,鱼见是窟宅。故知前尘无定相,转变由人如云:境随业识转,是故说唯心。...
弘一大师从不说别人的是非长短。每当别人做错了事,或有犯戒的行为,他就不吃饭,责备自己的德行不够,不能教育好学...问: 请问初心与直心,有什么不同?或者两者本质相同而只是名词上的不同? 中台禅寺答: 初心是初发心,初初发菩提心...
当我们供养僧众的时候,哪怕所准备的财物极其微薄,也应选择一位具有法相的善知识当作供养的对境,而不要盲目相信那...
无始以来我们造了无数的业,逐一受报,什么时候才能成佛呢?成不了了。就是说,(如果说)业果不定的话,成无因果了...
原文: 卧室若不洁,可将佛像供于净室,日请来熟视一二次,则心中便可作忆念矣。念佛虽贵至诚清洁,然病人做不到,...
五部部主 五部法王
【佛学大辞典】
| 上篇:金刚界五部 | 下篇:五部母 |
(界名)即兜率天。欲界诸天之一。其义为妙足。亦译知足。谓此天人。于五欲皆知足也。...
智永
禁五路印
无散乱转变
毕勒支底迦
顺现法受等三业
盘山三界无法
题名僧
本性灭
唯识论
六味
不离
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严咒
【大藏经】佛说无量清净平等觉经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经

口中自然生出八功德水

跳出轮回的苦

境随业识转,是故说唯心

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「初心」与「直心」有什么不同

福德浅薄之人供养财产,不会遇到真正的福田

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善导大师
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