(物名)法器之一。为惊觉诸尊,警悟有情而振之。其体坚固称为金刚,其柄为五钴形故称为五钴铃。
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(术语)修护摩时劝请之火天也。大日经二曰:思惟火光尊。...(人名)Devātideva,译曰天上天。佛未出家时之名。...梵语 abhisamaya,巴利语同。意指现前之观境。(一)据俱舍宗言,在见道阶位以无漏智观四谛之境,此种观法称为圣谛现...(天名)帝释与梵天也。法华经药草喻品曰:转轮圣王,释梵诸王。无量寿经上曰:释梵奉持,天人归仰。肇论下曰:须菩...云何建立色蕴?谓诸所有色,若四大种及四大种所造。所造者,谓以四大种为生依立持养因义,即依五因说名为造。生因者...(术语)法华十妙之一。佛说法,开悟一切众生本性,入于佛知见也。...(书名)四卷,失著者名,后魏菩提流支译。宝积经第一百十一卷,释普明菩萨会第四十三之一卷。...凡三卷。日僧空海撰。书中主张出家乃为真正忠孝之道,并评及儒道佛三教之优劣。著者十八岁时所撰之稿本原名为聋瞽指...【四种胜义谛】 唯识宗把胜义、世俗二谛各分为四种。于胜义谛,即世间胜义、道理胜义、证得胜义、胜义胜义四种;于...(术语)梵音Vimukti,译曰解脱。...梵名 Vanavāsin。又作伐那波斯、拔纳拔西、伐罗婆斯。为十六罗汉中之第十四。即与眷属同住于可住山中,护持正法,...(印光大师校印版本)...断际心要 河东裴休集并序 有大禅师。法讳希运。住洪州高安县黄檗山鹫峯下。乃曹溪六祖之嫡孙。西堂百丈之法姪。独佩...大乘离文字普光明藏经...
今天是佛七第五天了,假如根机好而又真诚心念佛的人,应该有一点点进步了。不过,学佛不应求速成,一定要慢慢修习。...
每百年才能从海中探出头来一次。而大海中有一根浮木,上头有一个孔洞;它浮在海上,随着风四处漂流。盲龟百年才出水...
《莫到老来方修道》,我们讲到净土的部类门。此前讲过,经中之经,就是正经中的正经;经中之纬,就是正经中的副经。...快乐不是我们的归宿,痛苦不是我们的归宿,内心的平静才是我们真正的归宿。痛苦和快乐,两者都放下。快乐的欲求从一...
当我们看到他人金钱丰厚,有名车,有豪宅,有地位,我们会认为他是个有福报的人,确实一个人有足够的财富,有一定的...
男女的地位是平等的:女子绝对不是男子的寄生虫;男子绝对不是女子的牛马。家庭的组织,是双方分工合作的,各有长处...(一)前言 很多人以为,佛教是出世的,不主张有家庭,不希望人家结婚,这好象是说,信了佛教的人都应该出家,这绝...
昔日,佛在摩竭陀国王舍城弘化,与侍者阿难在路行走。此时,佛看见远处调达正沿着同一条路朝他们走来,就告诉阿难:...
金刚铃
【佛学大辞典】
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【死想】 p0618 集异门论十三卷十二页云:死想云何?答:于自身命、极善作意,思惟无常;诸想、等想、现前而想...
火光尊
提婆地提婆
现观
释梵
建立色蕴
利益妙
大宝积经论
三教指归
四种胜义谛
毗木底
伐那婆斯
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经
【大藏经】黄檗山断际禅师传心法要
【大藏经】【注音版】大乘离文字普光明藏经

怎样观察念佛有没有进步

盲龟值浮木

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