(书名)后魏菩提流支译,十卷,天亲菩萨之弟子金刚仙菩萨着。释天亲之金刚般若论。于藏外行之。玄义私记五本曰:“诸师不用此论,慈恩云:非真圣教。”
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天台宗于半、满、显、密,因随时应机而有取舍之谓。法华玄义卷十下(大三三·八○九上):“虽复俱游行藏得所。”俱...谓一实相中道之理。无有虚妄,无有颠倒,若圣若凡,性本不二,故称一实谛。[北本涅槃经卷十三] p76...(术语)传布教法而无壅也。最胜王经三曰:安稳丰乐,正法流通。十地义记一本曰:传布名流,无壅曰通。...假藉善事来毁辱人或讽刺人,称为善法骂,如说“你是大善人”。反之,以恶法骂人者,称为恶法骂,如说“你是畜生”。...(行事)Pacavārṣika,又作般阇于瑟、般遮婆瑟、般遮跋瑟迦。般遮越师。具曰般遮跋利沙,又曰般遮婆栗迦史。直译...谓人的寿命有一定之数。又作定命。人之寿命在增劫与减劫时有相当之不同,于增劫时,每百年增一岁,最长增至八万四千...(术语)小乘之涅槃也。非伪故云真,离相故云空。是无一物之偏真单空也。行宗记一上曰:真空者即灭谛涅槃,非伪故真...(术语)往生西方净土之行业也。续高僧传二十道绰传曰:西行广流,斯其人矣。...戒本疏·十三僧残法:“乃至三谏舍者善,何等善耶?一、以本谏不成残故,二、以屏谏非提罪故,三、以所犯不成兰故。...(一)为沙门(梵 ?ramana)之意译。指修净行之行者。又作净志。释门归敬仪卷上之夹注(大四五·八五五中):“是天竺...(术语)禅门宗匠,拈起示人之语也。如古则,公案,机缘等是也。...大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二...佛说大吉祥天女十二名号经...百喻经卷第一 尊者僧伽斯那撰 萧齐天竺三藏求那毘地译 愚人食盐喻 愚人集牛乳喻 以梨打破头喻 妇诈语称死喻 渴见...影响人寿命长短的因素很多。刀枪水火,天灾人祸,这些看得到的、人们容易理解的就不去讨论了。这里主要讨论人的性-...
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问: 何谓念佛至一心不乱? 圣严法师答: 一心不乱这句话,出于《阿弥陀经》,在《遗教经》中也说到:制心一处,无事...社会人士对佛教误解最深的,莫过于迷信二字。大多数受过新教育而对佛教无所了知的人,谈到信佛问题时,第一个观念就...佛光禅师领导的传灯寺,跟随他参学的徒众甚多。 有一天,佛光禅师开讲禅门真诠以后,徒众甲向禅师禀告道:老师!生...
虽然阿弥陀佛是管大家生命结束时的往生,而药师佛是管大家的现实生命远离灾厄。那么,阿弥陀佛能不能让大家远离灾厄...
在佛教的教理当中啊,每一个教理都有它的因缘观。因缘观是整个佛教的共识,不管你什么宗派,你所开显的道理都必须跟...
金刚仙论
【佛学大辞典】
| 上篇:金刚钩法 | 下篇:金刚生起 |
类似天眼、天耳之通力。乃饿鬼、畜生等起胜业所引之眼根、耳根,能见远色、闻远声。[俱舍论卷二十七] p2772...
俱游行藏
一实谛
流通
善法骂
般遮于瑟
定寿
真空
西行
乃至三谏舍者善
静志
拈语
【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经
【大藏经】百喻经
好色纵欲就是自杀,不但害己也害人

不管修哪一个法门都要持戒
善巧方便化婆媳间的矛盾

何谓念佛至一心不乱
佛教不同于天神地祗
我还有你啊

阿弥陀佛不只是管往生


净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
圣严法师
莲池大师
其他法师
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梦参老和尚
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如瑞法师
虚云老和尚