(菩萨)金刚界金刚手院中行第二位。密号守护金刚。守众生真实之理体,故名。肉色,左手独股,右手与愿,坐赤莲华。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
云何食?几是食?为何义故观食耶?谓变坏故有变坏者,境界故有境界者,悕望故有悕望者,取故有取者,是食义。初是段...(术语)华严经所说十种智之一。证法界无碍理之智也。...(术语)信心之功德广大,故譬之于海,教行信证六本曰:大信心海甚以叵入,从佛力发起故。真实乐邦甚以易往,藉愿力...指肉眼、天眼与慧眼。(一)肉眼(梵 mājsa-caksus),肉眼能照显露而无有障碍之有见诸色。(二)天眼(梵 divya-caks...亦名:酒有三十五失 行宗记·释九十单提法:“菩萨戒云,酒生过失无量。且据智论,具列三十五失:一、现财物虚竭;...【心清净相】 p0353 瑜伽八十卷十页云:由三种相、应知心清净相。一者、不得相故。二者、无为相故。三者、种姓相故...【求有有情由食摄受】 p0696 瑜伽五十七卷二十五页云:问:何等名为求有有情?答:若有希求未来诸有。问:求有...又作是心即佛、心即是佛。无论凡夫心、佛心,其心之体与佛无异,此心即是佛。此系由华严经“心佛及众生,是三无差别...【老位差别】 p0622 瑜伽八十四卷十页云:复次言蹎蹶者:年衰迈时,行步去来,多僵仆故。言皜首者:发毛变改白...谓瞋恚相应诸心寻求遍寻求。乃至思惟分别。总名恚寻。...【修循身念】 p0902 瑜伽九十五卷五页云:云何名为修循身念?谓若有住始修业地,如理攀缘若内若外诸大种色为境...佛说盂兰盆经...如是我闻:一时,婆伽婆入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生清净觉地;身心寂灭平等本际,圆满...大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼...
过去,弗羯罗卫国有一位画师,名为羯那。羯那有个因缘来到石室国游历,便四处参访佛塔、寺院,并为一精舍作画,得了...
成佛需要经过三大阿僧祇劫,为什么成佛要经历这么久呢?因为有退转。就拿现在的众生来讲,在修学路上,往往会遇到两...问: 谤法的罪很重,我们都很害怕。我们是以好心来弘扬佛法,如果由于无知,不小心谤了法,而自己不一定能意识到,...
在西方传播学中,一些研究媒介的学者把电视观众称为沙发上的土豆,因为电视观众就是坐在沙发上拿着遥控器,看着方盒...
这个地方为什么讲勤修加行呢?古德注解上说,一个菩萨深深地了解到一切业障海,皆由妄想生,痛苦的根源跟别人是完全...第六意识在受用外境时,包括了受用跟想像,也就是受用果报以及产生很多善恶的想像。我们这一念心,可能会随顺妄想,...
信娑婆世界是苦 首先是信此世界是苦。信我们所处的这个娑婆世界,南阎浮提,就是我们生存的这个世界,它本质上是苦...
过去,佛陀在舍卫国的祇树给孤独园止住时,曾为大众开示:善信檀越发心布施时,有四件事能具备布施的功德。哪四件事...
金刚牢持菩萨
【佛学大辞典】
| 上篇:金刚鬘菩萨 | 下篇:金刚那罗延身 |
(譬喻)恶业所感之猛风,劫末大风灾时及地狱等所吹之风。又,善恶之业,能使人转而轮回三界,故譬之曰风。正法念经...
食
法界无碍智
大信心海
三眼
饮酒三十五失
心清净相
求有有情由食摄受
即心即佛
老位差别
恚寻
修循身念
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经
【大藏经】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】【注音版】大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼

把握因缘广植福田

要看着你的目标,不要看着你的障碍
不小心谤法还能往生吗

信息时代的修行违缘

修学佛法不要永远停留在「知道」
为什么有人活得快乐,有人活得痛苦

「净土四信」是每个净业行人的必修课


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚