(杂语)金色之姿。即佛身也。
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净,净洁;触,触秽之意。又作净浊。南海寄归内法传卷一载,凡水分净、触,瓶有二枚,净者咸用瓦瓷,触者任意兼用铜...(故事)禾山一日,引僧肇宝藏论之语垂示曰:习学谓之闻,绝学谓之邻,过此二者,是为真过。僧出问如何是真过:山云...原指官吏任用考试时,所提出之履历文书。又作脚色状、脚根。宋代应试者于殿试策上必填具籍贯、户头、三代名衔、家口...【发心二种】 p1161 显扬二卷十九页云:此受发心、复有二种。一、世俗发心。二、证法性发心。世俗发心者:谓如有一...【弥伽释迦】 说题云:迦释,稍讹。正云铄佉,此曰云峰。璇云:此云能降伏。...【起如是见】 p0937 瑜伽八卷十四页云:起如是见者:此显自心忍可欲乐当所说义。...华严宗十宗判释之第六。华严宗将佛教教义判释为十类,称为十宗。其中,主张一切世间、出世间之万法,皆仅为一能诠之...又作证成。谓证明所说确实无误。证,指证明、证验;诚,指诚谛、诚实,或成立之意。如阿弥陀经中说东、南、西、北、...【多闻及思修所得胜利】 p0624 瑜伽十九卷三页云:谓如有一,于依先时正所应作施论,戒论,生天之论,无倒教法...指阿弥陀佛四十八愿中之第十八十念必生愿,其愿曰:我作佛时,十方众生,闻我名号,至心信乐,所有善根,心心回向,...(经名)一卷,隋阇那崛多译。文殊巡行诸比丘房,见舍利弗坐禅,后至佛前问难,显示阿罗汉之义,五百比丘不忍,立座...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...《瑜伽菩萨戒本》 弥勒菩萨说 唐三藏法师玄奘奉诏译 若诸菩萨,已受菩萨所受净戒,应自数数专谛思惟:此是菩萨正所应...如是我闻。一时,薄伽(qi)梵(fn)游化诸国,至广严城,住乐(yu)音树下,与大苾(b)刍(ch)众,八千人俱。菩萨摩诃(hē)...
顿、渐、不定三种教法,是智者大师根据众生根机而提出的三大概念,秘密教则是统含三种教法的特殊方式。根据智者大师...
【文殊师利。时长者子因发愿言。我今尽未来际。不可计劫。为是罪苦六道众生。广设方便。尽令解脱。而我自身方成佛道...
藏教的思想认为,现象界的这些差别主要是业力。万般皆是业,半点不由人。这个业有两种:一个是思业,一个是思已业。...
稍得清幽处。头头总自然。 一间茅草屋。半亩藕花田。 好鸟来青嶂。闲云挂碧巅。 红尘飞不到。淡雅过神仙。 谁信山中...
世人多有一种误解,认为出家人剃发染衣、辞亲割爱,必定于亲情十分淡漠,不仅无法像常人一样光宗耀祖,甚至连最基本...
说四众过罪,它罪业的成立有四种条件: 第一个,因:要有说罪之心。 宣说对方的过错,什么样的情况叫作犯罪动机?在...
报载台中市大荣汽车装璜行店员柯吉安(家住彰化福兴乡定兴村一二○号)深夜拾获钜金,立刻送警招领,拒受任何报酬,...
深心弘愿,决志求生。大家看到这句话吗?特别要紧呀!这是蕅益大师告诉我们的。你知道什么是深心吗?我们都要扪心自...
金姿
【佛学大辞典】
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(杂名)梵言舍磨奢那。封葬之所云冢,其高者云坟。又以土高筑为物事之标者亦曰冢,后转为墓之泛称。翻译名义集曰:...
净触
禾山解打鼓
脚色
发心二种
弥伽释迦
起如是见
诸法但名宗
证诚
多闻及思修所得胜利
第十八愿
文殊尸利行经
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】瑜伽菩萨戒本
【大藏经】药师琉璃光如来本愿功德经

天台八教丨不定、秘密教

地藏菩萨的化身无处不在

三种情形来判定业的轻重

虚云老和尚山居诗六首

八位祖师以出家身孝养父母的故事

说四众过罪的四个条件

若欲转贫为富,应当多积阴德


虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师