(术语)简约说法之枢要者,即枢要之法义也。维摩经弟子品曰:“佛为诸比丘略说法要。”心地观经七曰:“是名为出世法要。”大日经疏一曰:“于此真言法要,方便修行,得至初地。”注维摩经五:“什曰:以要言说法,谓简要之言析繁理也。肇曰:善以约言而举多义,美其能得说法之要趣也。”【又】法会称曰法要。
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指大乘至极的涅槃,因大乘的涅槃与小乘的涅槃不同,小乘的涅槃偏真但空,大乘则连空亦空,为中道实相之空,故名第一...【灭有对想】 p1213 集异门论十七卷八页云:灭有对想者:谓灭四识身相应想。...【因等相】 p0592 瑜伽五卷八页云:因等相者:谓若由此为先,此为建立,此和合故;彼法生、或得、或成、或办、...(1372~1441)明代临济宗僧。湖广(湖北)人,俗姓王。十四岁于丹阳妙觉寺依湛然出家,后往疏山咨叩松隐,一日出定...(术语)观生空之理之禅定也。秘藏宝钥中曰:生空三昧,知神我之幻阳。...为附属于阿鼻地狱的十小地狱中之一小地狱。又作阿浮地狱。阿鼻地狱又称无间地狱,乃八大地狱中之第八,堕于此处之众...【阿罗汉果但可退失现法乐住】 p0784 俱舍论二十五卷四页云:经部师说:从阿罗汉、亦无退义。彼说应理。云何知...在色界中一共有十八层天。...【未来业】 p0489 瑜伽九卷八页云:未来业者:谓未生未灭业。...(术语)修行与证悟。依于行道而证理也。行者因,证者果。三藏法数十三曰:如来灭后,教法垂世,人虽有禀教,而不能...【定业不定业】 即定业与不定业。此指善、恶之业所招感的果报,有定与不定之别。分为招感结果之定与不定、招感结果...观无量寿佛经善导疏重刻序 印光法师 人生世间,祸福吉凶,相为倚伏,其所得损益,唯在人之善用心与否耳。诸佛愍自己...晚课蒙山施食仪...尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察。愍未来诸众生故。说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法。即说咒曰。 南谟飒...
曾看过一些帖子,上面是汇集了各种高学历高文凭的出家人。对于那些选择学佛或者出家的人来说,我为他们的选择感到欣...
我老叔家的女婿,是个很热情的人,他虽然不是我的亲姐夫,我俩却处的很好。 我这位姐夫很懂得为人处世,口才不错,...皈依是梵文saranad的意译,也译为归依,是说佛法广大无边,可以依托。归为归投,依为依伏,故称归依。 皈依是由非佛...
有一本《物犹如此》的古书,收集了许多可歌可泣有关母爱的故事,以下摘取其中三则。 有个叫桓温的人,一次前往四川...问: 如有亲属有病,无医药可治时,净土法门弟子该如何修行?即念什么?净念阿弥陀佛佛号回向亲属可否?念《地藏经...一个活在头脑中的人,他的思想是无法停止下来的,因为只有在思想的活动中,他才能感受到自己的存在。一个思想中人也...问: 皈依之后在行为上要注意哪些?《地藏经》上说:若遇非理毁用者,说所求阙绝报。请问这句话如何理解? 大安法师...
问: 师父慈悲,我有一个问题想问,就是对那些老人家,已经病了很久很久,在医院或者疗养院那种,他们插着那个管维...
法要
【佛学大辞典】
| 上篇:法炬 | 下篇:法前得 |
【等起集】 p1119 成唯识论八卷二十二页云:等起集、谓业烦恼。...
第一义空
灭有对想
因等相
慧旵
生空三昧
阿呼地狱
阿罗汉果但可退失现法乐住
色界十八天
未来业
行证
定业不定业
【大藏经】观无量寿佛经疏
【大藏经】【注音版】晚课蒙山施食仪
【大藏经】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经

要有大学文凭才能学佛出家吗

喜爱调戏异性终受苦报
佛教的皈依仪轨

救拔母亲出离生死
大安法师:无医药可治时,学净土的该如何做
做到当下的无欲而为
皈依后在行为上要注意哪些


太虚大师
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
圣严法师
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其他法师
憨山大师
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玄奘大师