(名数)一者,蒲阇尼,翻云啖食。此有五种:谓饭麨干饭鱼肉。二者。佉阇尼,翻云嚼食。此有五种:谓枝叶华果细末食。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
唐代僧。生卒年不详。南岳之门下。福建邵武人,俗姓邓。世称邓隐峰。初参谒马祖道一,不能得其奥旨,复从学于石头希...位于韩国江原道淮阳府东方,临日本海,为韩国第一名胜。相传为华严经中法起菩萨之住处,故世人尊为灵山。全山分内、...【戒自性及差别】 p0694 俱舍论十八卷十六页云:论曰:诸不善色、名为犯戒。此中性罪,立犯戒名。遮、谓所遮非...断常二见者: 一、断见 执身心断灭之见,属于无见。 二、常见 执身心常住之见,属于有见。 智度论曰...护持佛法之善神。又作护法神、护法天。即对佛法信乐守护之梵天、帝释、金刚力士、四天王、护世八方天、十罗刹女、十...梵名 Jetavanānāthapindadasyārāma,巴利名 Jetavanānāthapindikārāma。位于中印度憍萨罗国舍卫城之南,相...羯磨疏·序:“学虽多位,诚戒居先。岂不以众善宏基,依因之所本也?”济缘记释云:“别明中,初科,上句蹑前三学,...迷者迷惑宇宙人生的真理,悟者觉悟宇宙人生的真理。迷时是众生,悟了即成佛。...【义语】 p1239 集异门论十卷十一页云:义语者:谓所说语、宣说显了表示开发纯有义事;是名义语。...波罗夷罪四喻之一。又作破石。比喻波罗夷罪如破折之石不可再合。南海寄归内法传卷四(大五四·二三一下):“若道何...亦名:结界方法篇 子题:结界、界、四摩、别住 资持记释云:“释结界篇。 结 谓白二限约,即能被之法。 界 ,谓分隔...大周新译大方广佛华严经序 天册金轮圣神皇帝製 盖闻:「造化权舆之首,天道未分;龟龙系象之初,人文始着。虽万八千...大乘离文字普光明藏经...(印光大师校印本)...道证法师最后的遗言: 我现在要讲的话很重要,妳要记住!我现在是用尽全身的力气讲这些话,念佛的心态很重要,妳知...
第一讲 第二讲 第三讲 第四讲 第五讲 第六讲 (第一讲) (1-1)前 言 平常我们念佛,我们的念头大都是随着妄想...
无念,许多修行人很熟悉这个词,但并不确定什么才是无念的状态,最多的误会就是以为一念不生。为了追求这个一念不生...
我们所修持的这个净土法门,是最殊胜超绝的,大家不要轻视了。为什么呢?因为佛所说的种种法门,无非是观机而说,好...
谛法师专修净业,予料其必得大利益。以彼撑持道场种种心,皆死尽无余。 那么从这篇文章中,我们要读懂几个要点:一...
九十岁老和尚在客堂对一群出家众开示:在胎、卵、湿、化四生中,我们每个都曾去做过,在别道中受完业报,投入父母胎...
生佛同体,方可感应道交;事理圆融,故能念佛证真。净土法门于理极为圆顿究竟,于事极为胜异方便。净业行人以深信切...
古人说:嚼得菜根香,修道方有分。其实这个话是从果上讲的,重点是为什么嚼得菜根香?因为欲望很少,欲望少口味就淡...
二五食
【佛学大辞典】
| 上篇:二王 | 下篇:二分家 |
梵语 pandaka,巴利语同。又作般吒、半托、半择迦。意译作黄门、不男。指男根不具者,为五种不男之一。[玄应音义卷...
隐峰
金刚山
戒自性及差别
断常二见
护法善神
给孤独园
戒为众善宏基依因所本
迷悟
义语
折石
行事钞结界方法篇第六
【大藏经】大方广佛华严经(80卷)
【大藏经】【注音版】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】【注音版】佛说无量寿经
佛在念我,不是我在念佛

净界法师:精进佛七开示

若见一切法,心不染著,是为无念

净土法门是最殊胜超绝的法门

顺境逆境都不能忘记求生西方

这色身是要来受这娑婆劫的

念佛即事达理之捷径


宏海法师
来果老和尚
广钦老和尚
绍云老和尚
六祖慧能
太虚大师
圣严法师
大安法师
梦参老和尚
界诠法师
如瑞法师
善导大师
道证法师
虚云老和尚
莲池大师
慧律法师