唐代僧。生卒年不详。南岳之门下。福建邵武人,俗姓邓。世称邓隐峰。初参谒马祖道一,不能得其奥旨,复从学于石头希迁,后于马祖道一言下开悟,并为其法嗣。后与南泉、沩山交游频繁,冬留衡岳,夏住清凉。元和年间(806~820),欲登五台山,于淮西出发途中,受阻于叛军吴元济与官军交战,遂掷锡空中,飞身而过,两军将兵见之,战意顿息。师既显神异,虑成惑众,遂入五台山,于金刚窟前倒立而寂。[祖堂集卷十五、宋高僧传卷二十一、景德传灯录卷八邓隐峰章] p6534
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(杂语)公案。传灯录十二,晋州霍山景通条曰:师初参仰山,仰山闭目坐。师曰:如是如是,西天二十八祖亦如是,中华...【若睹若瞻正知而住】 p0885 瑜伽二十四卷十页云:若睹若瞻正知住者:云何为睹?云何为瞻?云何睹瞻正知而住?...(异类)Mātṛ,译曰母。大日经疏五曰:七摩怛哩,译云七母,皆鬼女也。...禅宗公案名。指后唐庄宗(同光帝)对兴化存奖禅师引幞头脚,而得禅师示悟之一段对话。幞头,系头巾一类物。景德传灯...(界名)天台四土之一。实报无障碍土之别名。证悟中道之圆别二教菩萨感得胜妙之果报也。...亦名:淫戒犯境、大淫戒三犯境 子题:女人三道、三道、三处、男子二道、二道、二处、淫处、毛头 行事钞·随戒释相篇...佛教原来只流行于中印度恒河流域一带。孔雀王朝时期,阿育王奉佛教为国教,广建佛塔,刻敕令和教谕于摩崖和石柱,从...【心狂】 p0348 俱舍论十五卷十九页云:由五因故,有情心狂。一、由有情业异熟起。谓由彼用药物咒术,令他心狂。或...(杂名)玄应音义曰:卜羯娑,又作补羯娑,声之转也。谓除粪担死尸等鄙贱种类也。...资持记·释释相篇:“律不犯中,若舒手及户处坐已内不及则犯;若二比丘为伴;有识别人,或客人在一处准此通俗;若不...(譬喻)持正念譬如持油钵。涅槃经二十二曰:譬如世间有诸大众,满二十五里。王敕一臣持一油钵,经由中过,莫令倾覆...供灯仪轨...佛说盂兰盆经...卷一 如是我闻:一时,佛在室罗筏城祇桓精舍,与大比丘众千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉,佛子住持,善超诸有,能...
忍耐是说忍辱和耐力,也可以说成安忍。我们在生活当中常常会碰到不如意的事,最容易起的就是嗔心,而对治嗔心的方法...所谓素食,不仅仅是不吃肉而已,而且连葱、洋葱、韭菜、大蒜和蒜头等蔬菜也不吃。为什么呢?《首楞严经》里有这么一...一切佛都具有十大名号,又称如来十号、十种通号。出自《佛说十号经》,历代祖师所阐述,皆依此经义。此十号为: (一...
居士住在寺院修行,在佛教中称为挂单。这也是从行脚僧到寺院投宿挂单引申而来。在汉传佛教中,单是指僧堂里的名单,...这两句话实际上是两句教人如何立身处世的话。 第一句,群处守住嘴。是要人在和别人相处的时候,注意自己的语言。有...
这依法界观,观一切法,一切法都是清净的。你这个观念的心,契合到佛所说的经的道理。一切佛经都叫契经,修多罗。修...
当年梦参老和尚往生荼毗以后,真容寺官方还没有发布任何消息,网上就开始到处传假冒的梦老的头骨舍利。很多同修不加...问: 佛经说一切法由心想生,这是不是与我们平日所说的境由心转有异曲同工之妙呢?境由心转是我们对同一个境,由于...
隐峰
【佛光大辞典】
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(譬喻)譬声闻缘觉之二乘。大品般若经十五曰:须菩提!譬如狗不从大家求食,反从作务者索。须菩提!当来世间善男子...
仰山四藤条
若睹若瞻正知而住
摩怛里
光帝头
果报土
大淫戒犯境
佛教传播
心狂
卜羯娑
食家强坐戒开缘
油钵
【大藏经】【注音版】供灯仪轨
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经
【大藏经】大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经

不从小事来学忍辱,没法来成就大事的
为什么不能吃葱、蒜、韭菜
佛陀的十号

居士在寺院挂单应注意的事项
群处守住嘴,独处守住心

观一切法都是清净无染的


印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚