(譬喻)持正念譬如持油钵。涅槃经二十二曰:“譬如世间有诸大众,满二十五里。王敕一臣持一油钵,经由中过,莫令倾覆。若弃一滴,当断汝命。复遣一人拔刀在后随而怖之。臣受王教,尽心坚持。经历尔所大众中,虽见可意五邪欲等,心常念言:我若放逸,着彼邪欲,当弃所持,命不全济。是人以是怖因缘故,乃至不弃一滴油。菩萨摩诃萨亦复如是。于生死中不失念慧。以不失故,虽见五欲,心不贪着。”智度论十五曰:“菩萨欲脱生老病死,欲度脱众生,常应精进一心不放逸,如人擎油钵行大众中。”杂阿含经二十四,修行道地经三,同有此譬。
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(名数)谓犯四重,破和合僧,出佛身血者。...【八识三性】 在善、恶、无记三性中,第八识是无覆无记,第七识是有覆无记,前六识通于三性。即前六识若与信等十一...为日本佛寺或神社所用之护符。“王”亦作“玉”。或谓牛王为佛陀之异称。日本奈良东大寺二月堂、纪伊高野山、熊野三...1、唯识论立自性身、自受用身、他受用身、变化身等四佛身,而佛土亦有四,即法性土、自受用土、他受用土、变化土。...即指人之死亡,或特指僧侣之示寂。又作归化、归真、归寂、归本、归空、归去。归元一语,原谓出离生灭无常之此世,而...梵名 Jambhala。为司无尽财宝之大夜叉王。据宝藏神大明曼拏罗仪轨经卷上载,释尊于过去劫修菩萨行时,曾救治一病比...【坚力持性】 p1028 瑜伽四十四卷十六页云:云何菩萨坚力持性?当知此性,略有二种。一者、自性,二者、依处。言自...又作理曼陀罗、东曼陀罗。即指密教之胎藏界曼陀罗。胎藏界者,乃为显示众生本有理德之法门,属于因;而金刚界者,则...(术语)一夏九旬之安居也。行事钞上之四曰:由夏中坏行义多招讥复重故。文云:自今已去听三月夏安居。...【不净事】 p0322 瑜伽三十卷十四页云:云何名为寻思彼事?谓彼如是解了义已;观不净物,建立二分。谓内及外。如是...【苦法智】 八智之一。断三界见惑时,观欲界苦谛,而其断已之解脱道智也。《俱舍颂疏》二十三曰:‘缘苦法故,名苦...大佛顶首楞严咒...佛说无量清净平等觉经卷第一 佛在王舍国灵鹫山中,与大弟子众千二百五十人、菩萨七十二那术、比丘尼五百人、清信士七...佛说盂兰盆经...
人道难生,佛乘难遇。失此不求度脱,千生万劫何期? 暇满当中主要有两个:第一个,你要得到人身;第二个,遇到佛法...
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我们诸位道友出家,先没有学习到佛法,还不知道发愿,也不知道回向。等你出家落发的时候,第一个发愿,落完发了开始...
我们的一念心,它的用非常的广,终日随缘,终日不变。我们现在就在随缘呀,现在随随随,随到阎浮提人道里面来,一被...
油钵
【佛学大辞典】
| 上篇:持油钵 | 下篇:波叉 |
(杂语)Mahallaka,又作摩迦罗,莫诃罗,莫喝洛迦。译曰无知,老。玄应音义四曰:摩诃罗,此译云无知也,或言老也...
六罪人
八识三性
牛王宝印
四种佛土
归元
宝藏神
坚力持性
因曼陀罗
夏安居
不净事
苦法智
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严咒
【大藏经】佛说无量清净平等觉经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经

如果你想拼往生,就要把你的后路切断

香积厨中出高僧
鸯掘摩罗:从杀人魔到佛陀弟子

把这十种障碍转成助道因缘
真正的富有
警惕无常,欢喜消业--佛陀生病的时候

出家不生退悔心


道证法师
蕅益大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师