1、唯识论立自性身、自受用身、他受用身、变化身等四佛身,而佛土亦有四,即法性土、自受用土、他受用土、变化土。此中法性土是无色无相的理土,自受用土是实佛自托的报土,他受用土是为初地以上的菩萨所示现的净土,变化土是为地前菩萨及二乘凡夫所示现的佛土。
2、指天台宗所说的四种佛土。
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(术语)谓大悲之观音菩萨现三十三身。而普应众机也。...【四谛十六行观】 p0457 瑜伽五十五卷十三页云:问:如声闻地已说于四谛中有十六行观;何故于苦谛为四行观?答:为...即忌惮日,指故人之死期。又作讳日、命日、忌辰、讳辰。于是日行追吊之礼,避免游乐嬉戏,以诵经、法会等慎重行事为...【恶见心所】 此为心所有法中的大随烦恼心所之一。恶见又称不正见,亦称为邪见。《成唯识论》曰:‘云何恶见,于诸...又作因陀罗微细境界门。华严十玄门之一。此门乃就“喻”而说。因陀罗网即挂在帝释天宫殿之网,网目皆以明珠严饰,珠...又作不活恐怖。五怖畏之一。初修行之人虽行布施,犹存我想,尚爱自身,深恐尔后难维生计,故常积存资财,未能尽施所...为摩诃止观卷一上所列三心之一,宗镜录所列四心之一。谓能积聚诸经中所有之核心要义,如般若心经积聚大般若六百卷之...(经名)佛说阿那律八念经,一卷,后汉支曜译。即中阿含经长寿王品中八念经之同本异译。阿那律起八种之正念,一一对...谓宇宙一切万有,皆自阿赖耶识变现而来。这是唯识学的基本理论。...【思所成慧俱光明想所治四法】 p0853 瑜伽二十卷九页云:思所成慧俱光明想有四法者:一、不善观察故,不善决定...亦名:旋绕法 子题:辞佛法 行事钞·僧像致敬篇:“五百问云,比丘绕塔,女众随者,不得;有优婆塞,不犯。大论,如...佛说梵网经...(据《华严经疏钞》分段) 尔时智首菩萨问文殊师利菩萨言: 一、十种三业 佛子,菩萨云何得无过失身语意业?云何得不...金光明最胜王经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在王舍城鹫峰山顶,于最清净甚深法界,诸佛之境,如来所居。...在古印度的时候,常常发生干旱或是水灾,因此,老百姓们常常失去收成,过着饥肠辘辘的生活。有一位婆罗门,因为不堪...
比方说,有一些人喜欢吃很油腻的食物,久而久之,血管里面就堆积了很多的垃圾,脂肪,就影响到血液的正常流动。那怎...每次去寺里的时候,都会看到一些功德箱,上面写着种福田,每次我都会很感动。因为,种福田对我们每个学佛人来说都很...
建立信心之后,再看第二种是就行立信,就是在修行上建立信心。 当我们选择了净土一法之后,那怎么在修行上落实?在...问: 现在流行一种水果酵素,是用水果发酵而成的液体,据说喝了之后能够有减肥、养颜、排毒等效果。很多人都在喝,...
性如体,识如用,性是我们的本体,意识就是我们产生出来的作用,产生出来的作用,其实体、用本身就是一如的,所以法...
我们在四祖寺举办禅七,四祖寺就是四祖开辟的道场,四祖留下来的开示,就是《入道安心要方便法门》。我想,很多人都...
我们刚开始在修学戒律的时候,很多人提出一个问题,说绵羊的毛为什么不能用呢?很多人提出质疑。诸位知道,绵羊的毛...
四种佛土
【佛学常见辞汇】
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【卑慢】 p0827 法蕴足论八卷九页云:云何卑慢?谓于多胜,谓已少劣;由此起慢,乃至心自取,总名卑慢。 二...
大悲普现
四谛十六行观
忌日
恶见心所
因陀罗网境界门
不活畏
积聚精要心
阿那律经
万法唯识
思所成慧俱光明想所治四法
绕佛塔法
【大藏经】【注音版】佛说梵网经
【大藏经】华严经·净行品
【大藏经】金光明最胜王经
挫折与收获

从果找到因才能治好病
家人也是我们的福田

为何要强调专修
喝了水果酵素算犯酒戒吗

如果有人跟你争执,你就让他赢

从随缘中得到无量法喜


莲池大师
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