瑜伽五十五卷十三页云:问:如声闻地已说于四谛中有十六行观;何故于苦谛为四行观?答:为欲对治四颠倒故。谓初一行,对治初一颠倒。次一行,对治次二颠倒。后二行,对治后一颠倒。问:何故于集谛为四行观?答:由有四种爱故。此四种爱,当知由常乐净我爱差别故;建立差别。初爱为缘,建立后有爱。第二第三爱为缘,建立喜贪俱行爱,及彼彼希乐爱。最后爱为缘,建立独爱。当知此爱,随逐自体。又爱云何?谓于自体,亲昵藏护。后有爱云何?谓求当来自体差别。喜贪俱行爱云何?谓于现前,或于已得可爱色声香味触法,起贪着爱。彼彼希望爱云何?谓于所余可爱色等,起希求爱。问:何故于灭谛为四行观?答:由四种爱灭所显故。问:何故于道谛为四行观?答:由能证彼四爱灭故。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
禅宗公案名。又作道吾不道不道。为道吾圆智禅师与其弟子渐源仲兴问答之公案。碧岩录第五十五则(大四八·一八九上)...五念门之一。净土门以忆念观察阿弥陀佛及其净土,成就自利利他之功德,立五种修行门,其中之观察门即谓以智慧观察净...【诸地业同地异地相对有几果】 p1363 俱舍论十七卷十二页云:已辩三世;当辩诸地。颂曰:同地有四果。异地二或三。...(杂语)世界之种种色相也。华严经光明觉品曰:金色世界,妙色世界,莲华色世界,薝卜花色世界,优钵罗花色世界,金...(一)又称圆颅。即完成剃发而呈现出家人之形相。此为象征出离烦恼之相。(参阅“声闻形”6498) (二)清代临济宗僧。...(术语)单名法界,又曰法性。合云法界性。法界即法性也。圆觉经曰:法界性,究竟圆满遍十方。华严经十九曰:若人欲...(名数)有波罗夷之四喻。及佛寿之四喻。...亦名:覆藏他重罪戒犯相 子题:覆藏心、尼不得比丘前发露罪还至尼边悔 行事钞·尼众别行篇:“(一、释 覆藏心 )若...禅林每隔五天一参之日。即每月五日、十日、二十日、二十五日。此外,朔望两日别有祝圣上堂,通计之,恰为每五日一参...指出家之徒众。徒,有二义:(一)众之义,故僧徒为众多僧侣之义,与“僧众”一语同义。(二)弟子之义,即相对于师而言...亦名:减半月浴戒犯缘 戒本疏·九十单提法:“论犯五缘:一、曾前浴竟,二、未满半月,(三、)无缘,(四、)更浴...如是我闻:一时,佛在王舍城竹林精舍,与大苾刍众,而为说法。时舍利弗、大目乾连,前诣佛所,五体投地,礼佛足已,...闻如是:一时佛在拘夷那竭国如来三月当般涅槃与诸比丘及诸菩萨。 无央数众来诣佛所,稽首于地。世尊寂静默无所说,光...如是我闻:一时,佛住摩伽陀国波沙山(孤绝山也)过去诸佛常降魔处夏安居中,与舍利弗经行山顶,而说偈言: 「一心善谛...
参加三坛大戒的新戒们报到后,就要接受五堂功课的考核。考核内容是五堂功课的背诵唱念;不合格者,不予登记入单,严...
【阿难当知。是咒常有八万四千那由他。恒河沙俱胝。金刚藏王菩萨种族。一一皆有诸金刚众。而为眷属。昼夜随侍。】 ...
人生的话就是要有个好心情。你有个好的心情,一切负面的东西就给你转化成正能量了。那一个人要活得幸福,活得自在,...世间有富贵贫贱和好运恶运。人的内心也有贪嗔痴和奸恶,亦有慈悲喜舍和善良之心,人的情绪有喜怒哀乐爱恶欲,一年有...
世界上有各种奇特的民族,有许多令人惊奇的特征,比如住在英国西海岸一个小岛上的祖芬格族人,总以哭为乐,每逢婚嫁...
在佛寺里,凡人也常有能体会的智慧。 像我在寺里看到比丘和比丘尼穿的鞋子,就不时地纳闷起来,那鞋其实是不实用的...
再说调心。这个心就是当下这一念,我们在堂中用功办道,就是要把这一念摆在念佛是谁这一句话头上,一心一意地照顾这...
昔时,佛住王舍城迦兰陀竹园。一日,佛告诸比丘:世间有四种良马。第一种良马,驾驭它来拉乘时,它只要看到鞭影,便...
四谛十六行观
【法相辞典】
【四谛十六行观】 p0457
| 上篇:四谛十六行相 | 下篇:四谛十六行智 |
据天台四教仪集注载,众生造作五逆等罪,若于欲作、正作、作已三时之中,心无改悔,是为上品极恶,必感地狱之报。三...
道吾一家吊慰
观察门
诸地业同地异地相对有几果
种种色世界
圆顶
法界性
四喻
尼覆藏他重罪戒犯相
五参日
僧徒
半月浴过戒犯缘
【大藏经】佛说月光菩萨经
【大藏经】佛说法灭尽经
【大藏经】佛说弥勒大成佛经

出家人的五堂功课是哪五堂

念楞严咒半年都会背了,为何不产生效果

人生就是要有个好心情
势利的世间

素食成就世界最健康的民族

僧人的鞋为何要破六个洞呢

真正用功的人,有功夫的人看一眼就知道了


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