佛教词典 > 翻译名义集 > 正文
(书名)一卷,明如惺集。说祈念弥勒菩萨忏悔罪障之作法。...云何慧波罗蜜多相?谓诸菩萨安住,菩萨法性菩提心为依止,以悲导心起一切种身语意业自在用时,所有一切诸法简择复次...佛地的别名,因无任何力量足以降伏佛。...(术语)邪性定聚也。无量寿经下曰:彼佛国中无诸邪聚,及不定聚。...吾人的心性即法身,为在缠如来,所以叫做心法身。...(书名)一卷,明传灯撰。各家注述如下:净土生无生论注一卷,明正寂注。净土生无生论亲闻记二卷,明受教记。净土生...《入菩萨行论》,是说明菩萨如何修行的要典。中国西藏佛教前弘期,曾由印度一切智天同西藏吉祥积,依据迦湿弥罗国本...三种清净之一。指身业远离烦恼垢行。即不杀生、不偷盗、不邪淫。[俱舍论卷十六、集异门足论卷六](参阅“清净”4...(术语)修护摩时劝请之火天也。大日经二曰:思惟火光尊。...【住处悭】 p0660 集异门论十一卷十四页云:云何住处悭?答:若于住处,恋顾系心。谓如有一,作如是念:愿此住...(术语)如来三密入于我,我三业入于如来,即如来之三密与众生之三业彼此相应互入,因而具足一切诸佛之功德于吾身也...形疾有三:风、寒、热病,为患轻微。心有三病,患祸深重,动有劫数受诸苦恼,唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此...八大人觉经...劝发菩提心文...
光绪皇帝的亲生父亲醇亲王曾写过一副对联,祸福观念非常透彻: 财也大,产也大,后来子孙祸也大。 若问此理是若何?...
有人认为有情世界不能离开禅还好懂,因为他是有情,但一切法是包括十法界依正庄严。五阴实法、众生假名、依报国土,...有兄弟俩,一起外出经商。然而,在半途遭遇了恶人,他俩身上的钱财被洗劫一空。前程灰暗,归途遥遥,兄弟俩人绝望至...问: 一门深入和深入经藏是否矛盾,我们到底应该一门深入还是应该深入经藏?请法师开示。 大安法师答: 一门深入是...
所以我们透过死亡的无常,每一生的死亡到来都把我们生命破坏了,使令我们生命没办法相续;第二个在生死当中承受很多...
我们先看第一个,总标五乘的要义,先作一个总标。 我们把它分成三道,先讲安乐道,人乘跟天乘。 一、人乘谓以三皈、...
佛经中的有情,或翻译为众生,是指有情识、有觉知的生命体。佛教通过四大、五蕴、十二入、十八界、心王、心所等法数...
本人能够相信念佛法门,实际上比较感谢一次住院的经历。那次我跟癌症病人住过一段时间,在那个病房里每天都有死亡,...
法显
【翻译名义集】
【法显】姓龚,平阳武阳人。常玩经律舛缺,誓志寻求。以晋安帝隆安三年,岁次己亥,游历印度。义熙元年,岁次乙巳,泛海而还。杨都译经。
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【乐闻语】 p1308 瑜伽八十一卷三页云:乐闻语者:引法义故。...
龙华忏法
慧波罗蜜多相
难伏地
邪聚
心法身
净土生无生论
入菩萨行论
身清净
火光尊
住处悭
入我我入
【大藏经】思惟略要法
【大藏经】【注音版】八大人觉经
【大藏经】【注音版】劝发菩提心文

古人的祸福观:过分求福反得祸

禅宗是佛法的根本
要选择希望还是绝望
应该一门深入还是深入经藏

出离心之思暇满难得

五乘法门的修行目标及相互关系

有情的身心:四大


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师