即指人之死亡,或特指僧侣之示寂。又作归化、归真、归寂、归本、归空、归去。归元一语,原谓出离生灭无常之此世,而还归真寂本元(即涅槃)之悟界,故转指僧侣或一般证道者之死亡,而与圆寂、入寂、示寂等用语同义,如称佛陀入灭之日为归寂日。至后世,亦用来作为常人死亡之称词。[大佛顶首楞严经卷四、楞严经义疏注经卷八、敕修百丈清规卷上住持章、诸回向清规卷四僧俗男女位牌之上头文字] p6569
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
【不思量语】 p0327 瑜伽八卷十三页云:又于邪说法时,不正思审而宣说故;名不思量语。...云何有异熟?几是有异熟?为何义故观有异熟耶?谓不善及善有漏,是有异熟,由不善及有漏善法,能有当来阿赖耶识及相...指天台宗所说的圆教。圆教的菩萨迷理较轻,故不假借分别事物的方便,而直谈一切万法为中道实相的妙理,谓之界外理教...(杂名)奉同一教义者之团体也。又说教集会也。...谓应化垂迹。即佛菩萨应众生之机缘而自其本体示现种种身以济度众生。观音玄义卷上(大三四·八八○中):“上地为真...(名数)五种之谛。谓因果等五种之理,真实不虚也。瑜伽师地论第四十六所谓或立五谛:一因谛,二果谛,三智谛,四境...【遍行义】 p1123 辩中边论上卷十六页云:谓初地中所证法界、名遍行义。由通达此,证得自他平等法性。 二解 世亲释...般若,梵语 praja,慧之义。五种般若之一。五种般若,指照了法界、洞达真理之五种般若圣智。其中,境界般若指般若所...梵语 musāragalva。为五宝之一,七宝之一。又作车[(王*巨)/木]、车渠、紫色宝、绀色宝。音译作麻萨罗揭婆、牟娑罗...(术语)根本元始也。或以名如来之觉体,或以名真如法界,或以名事物之元始。大日经三曰:我一切本初,号名世所依。...唐代僧。善导之门人。郑地(河南)荣州人,俗姓孟。生卒年不详。幼而仁慈心厚,早有出尘之志。十四岁礼汜水等慈寺之...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...普贤行愿品...大宝积经卷第一 大宝积经卷第二 大宝积经卷第三 大宝积经卷第四 大宝积经卷第五 大宝积经卷第六 大宝积经卷第七 大宝...
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三十年前,当我还是慈孝寺的沙弥时,洗碗可不是一件惬意的差事。结夏安居时,所有比丘都回到寺庙,有时甚至有两百多...
圆教和禅宗是一致的,佛说的法是对机不同,目的都是明心见性,不管是学禅、学净、学密,佛出世间的目的,就是《法华...请对下列问题作出是或否的选择,每题答是记1分,答否记0分: 1、有很多人总是故意跟我过不去。 2、碰到熟人,当我向...
你生活的快乐不快乐,活得幸不幸福,你是不是有一个正面的思考是很重要!因为感受它只是一个短暂的刺激,但是你长时...
一直到现在,我每看到在街喧喝汽水的孩童,总会多注视一眼。而每次走进超级市场,看到满墙满架的汽水、可乐、果汁饮...
佛言多欲为苦者,欲希须为义,谓於所乐之境,希求而不舍也。多者谓其欲乐之境非一。故昔者,因贪多欲,而受逼迫身心...一位修行僧来到施主家,见对方正用杨枝漱口,并把牛黄涂在前额,头顶戴着贝壳,手拿毗勒果高高举起,然后贴在额上,...
归元
【佛光大辞典】
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据大明三藏法数卷十二所载,中天竺迦胜国王问婆舍斯多尊者泉水热如汤之原因,尊者以如下三缘作答,即:(一)神业,谓...
不思量语
有异熟
界外理教
教会
应迹
五谛
遍行义
境界般若
砗磲
本初
贞固
【大藏经】【注音版】朝时课诵
【大藏经】【注音版】华严经普贤行愿品
【大藏经】大宝积经

观世音菩萨真能有求必应吗

为了洗碗而洗碗

佛并没有涅槃
测测自己的宽容度

追求物质的乐受是无底洞

找到幸福的开关


绍云老和尚
智者大师
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