(譬喻)大法能照物故以镜譬之。智度论五曰:“法之大将持法镜,照明佛法智慧藏。”
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(一)为密教金刚界九界曼荼罗中央之根本会。又称金刚界大曼荼罗、羯磨会、根本会、根本成身会。此会图绘诸尊之威仪事...(传说)和水乳置之于一器,则鹅鸟但饮乳汁而留水。祖庭事苑五曰:正法念经云:譬如水乳同置一器,鹅王饮之,但饮其...(术语)梵语舍以哆Śayita,心识昏沉而失觉知者。十缠之一。...(杂语)适意也。俱舍论一曰:可意及不可意。涅槃经疏五曰:可意果。...即指成劫、住劫、坏劫、空劫等四劫。此系佛教对于世界生灭变化之基本观点。有关四劫之记载,详述于长阿含经卷二十一...又称顿写经。指于一日之内所书写之经典,或指一日之内书写经典之事而言。日本自平安朝时代中期起,历南北朝时代,书...(譬喻)譬五欲之害身俱舍论一曰:趣求诸欲人,常起于希望。诸欲若不遂,恼坏如箭中。...(术语)信勤念定慧之五根,其他一切之善根也。无量寿经曰:诸根智慧。慧远疏曰:信勤念等,名为诸根。若通论之,一...又作鲁祖面壁。鲁祖,指唐代池州鲁祖山之宝云禅师。宝云平日接引学人之作风颇为特殊,若有前来问法者,宝云皆面壁不...【达梨舍那】 此云见。见有五种:一、身见(执我我所为身见),二、边见(边见随身计断常),三、见取(见取执...(一)指凡夫对异性所具有之六种欲望。即:色欲、形貌欲、威仪欲、言语音声欲、细滑欲、人相欲。[大明三藏法数卷二十...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...优婆塞戒经卷第一 集会品第一 如是我闻:一时、佛在舍卫国祇树林中阿那邠坻精舍,与大比丘僧千二百五十人,五百比丘...梵网经菩萨戒本(诵戒专用)...
天津有个居士带来五、六个女孩子,那个天津女居士跟我说:老和尚,你老了,你想不想年轻?我说:我想年轻,下辈子吧...
我生活在一个很美的地方,四面有山,四周绕水。是的,那就是山水甲天下的桂林。在这样一个地方,当然不能浪费资源呀...
一、 这一次所要讲的,是这里几位学生的意思要我来讲关于写字的方法。 我想写字这一回事,是在家人的事,出家人讲究...如何面对人生中的得与失,这恐怕是千百年来许多人苦苦思索的。该得到的不要错过,该失去的,洒脱得放弃,不必太在意...
渐教,是通过有次第有阶位的方式,根据众生的根机,按其所求所需而设立的一种方法。一个阶次一个阶次,如同阶梯,清...有个姑娘向她的母亲大倒苦水,说最近老板扣了她的奖金、男朋友见异思迁弃她而去,总之心情郁闷,事事不顺。 母亲耐...罗睺罗尊者在年幼时,即追随佛陀出家修行。初初修行,未满十岁的他,仍有着童稚爱玩的天性,并且经常说谎戏弄他人。...
【原文】 人同此心,心同此理。生佛不二,凡圣一如。由迷悟之攸分,致升沈以迥别。大觉世尊,愍而哀之。示成正觉,...
法镜
【佛学大辞典】
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(术语)因果次第而不断绝也。有为法无一常住,世人但认因果连续为常住耳。俱舍论四曰:何名相续,谓因果性。...
成身会
鹅王别乳
睡
可意
成住坏空
一日经
五箭
诸根
鲁祖家风
达梨舍那
六欲
【大藏经】佛说无量寿经
【大藏经】优婆塞戒经
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(诵戒专用)

千万莫上邪魔外道的当

心灵在放生中得到升华

弘一大师开示写字的方法
不是路到尽头,而是该转弯了

天台八教丨渐教
把困难都糅合在一起
洗脚的水盆


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