(人名)比丘名。译曰无知。见阿若憍陈如。楞严经一曰:“阿若多五比丘等。”
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【顺现法受业】 p1108 瑜伽九卷八页云:顺现法受业者:谓能感现法果业。 二解 瑜伽九十卷三页云:顺现法受业者:谓...【七宝】 p0050 世亲释十卷十一页云:言七宝者:一、金。二、银。三、琉璃。四、牟娑洛宝。五、遏湿摩揭婆宝。...(术语)折伏恶人,摄受善人也。此二门为佛道之大纲。胜鬘经曰:我得力时,于彼处见此众生,应折伏者而折伏之,应摄...因缘所生之法,究竟而无实体曰空。又谓理体之空寂。维摩经弟子品曰:诸法究竟无所有是空义。小乘观法缘起内无真主为...(人名)Subāhu,又作苏摩呼,苏波故。译曰妙臂。苏婆呼经有苏婆呼童子,胎藏界曼荼罗有苏波故菩萨。...谓眼、耳、鼻、舌、身、意、涅槃等七种之食。即眼以眠为食,耳以声为食,鼻以香为食,舌以味为食,身以细滑为食,意...言说之相有五种类别。即:(一)相言说,执着色等诸相而生之言说。(二)梦言说,依梦中所现虚妄境界不实而生之言说。(...【五种现法涅槃见】 p0282 大毗婆沙论一百九十九卷六页云:诸有此见,受妙五欲,名得第一现法涅槃。此取劣法为胜见...(菩萨)Nilakaṇṭha,青颈观音之梵名也。...【同事因】 唯识宗所立十因之一。十因的前七因,除随说因以外的六因,协同成办某一事业,称为同事因。参阅‘十因’...(术语)谓密教使道理与事实适应也。深密钞四曰:三昧相应者,谓若本尊作慈悲之容,或身白色,应供白花,名三昧相应...毗尼日用切要...准提咒持诵仪轨...慈悲药师宝忏...不顺眼,是自己修养不够。人愤怒的那一个瞬间,智商是零,过一分钟后才慢慢恢复正常。 人的优雅关键在于控制自己的...
往生就非常纯粹的三个条件:只要你信、愿、持名。而且这里对你持名没有提很高的要求,没有说你一定要持到功夫成片、...
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修净土宗的人,他一定要强调生命是由思想来决定的。否则你很难解释一个人造了五逆十恶,临终十念怎么能够往生呢?那...
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转逆缘为菩提道,生命是不圆满的,有欢乐就一定有痛苦。那么在遇到痛苦的时候,我们必须要用智慧来化解问题,因为你...
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阿若多
【佛学大辞典】
| 上篇:阿迦尼吒 | 下篇:阿若憍陈如 |
(一)行业广大之意,指菩萨之修行。菩萨为求佛果菩提,乃发大誓愿,历经三祇百劫,修波罗蜜等诸善万行,积大功德,故...
顺现法受业
七宝
折伏摄受
空(三)
苏婆诃
七种食
五种言说
五种现法涅槃见
你罗建他
同事因
三昧相应
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要
【大藏经】【注音版】准提咒持诵仪轨
【大藏经】【注音版】慈悲药师宝忏
学会控制自己的脾气

阿弥陀佛的无条件救度之心

「唯心净土」的正确含义
昌臻法师《一句佛号,一部经,一生成就》

造了五逆十恶,为何临终十念就能往生

嫖娼的真实报应

遇到痛苦时不能强忍,强忍到最后一定要爆发


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如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
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