(名数)定慧之二庄严也。吽字义曰:“二美具足,四辩澄湛。”
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【识蕴差别五种】 p1436 瑜伽五十四卷一页云:复次云何识蕴差别?此亦五种应知。一、由安住故。二、由杂染故。三、...(术语)谓事定而无动也。无量寿经上曰:决定必成无上正觉。胜鬘经宝窟上末曰:决定谓信也。...梵语 muhūrta,巴利语 muhutta。表短时间。即暂时、少顷之意。音译牟呼栗多。俱舍论卷十二载,牟呼栗多代表一昼夜...【忍无智见差别】 p0710 俱舍论二十六卷一页云:前品初说诸忍诸智,于后复说正见正智。为有忍非智耶?为有智非...【四种真实】 p0432 显扬六卷二页云:彼复四应知者:彼真实、复有四种。一、世间真实。二、道理真实。三、烦恼障净...即清净之法轮;指佛之说法。佛所说之清净教法能摧破众生心中之烦恼垢染,故称无垢轮。净土论(大二六·二三二中):...(术语)阿弥陀佛四十八愿中第二十九愿之名,令极乐之往生人得辩才与智慧之愿也。无量寿经上曰:设我得佛,国中菩萨...【极微是慧眼、法眼佛眼所行境界】 p1200 瑜伽五十四卷十二页云:问:如是所说五相极微;复有五眼。所谓肉眼、天眼...【摩罗伽隶】 此云码瑙,此宝色如马之脑,因以为名。赤白色,琢成器,有文如缠丝焉。梵名谟萨罗揭婆。谟萨罗,...【现行成就】 p0952 如得有三种中说。 二解 集论三卷十一页云:何等现行成就?谓诸蕴界处法、随所现前若善若不善若...【六种离欲】 p0301 瑜伽六十三卷七页云:复次诸静虑、离欲所显。当知离欲、略有六种。一、自性离欲。二、损减离欲...(据《华严经疏钞》分段) 尔时智首菩萨问文殊师利菩萨言: 一、十种三业 佛子,菩萨云何得无过失身语意业?云何得不...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...准提咒持诵仪轨...
能为世间贤人善人,敦伦尽分,闲邪存诚。只有按照佛陀开示的诸恶莫作,众善奉行,才能在佛法的修学上,得到佛法的真...
祖师们常常教诲我们,要做到句句消归自心,如说修行。也就是把学法修行落在实处,知行合一,心口相应。消归自心就是...
看那无思无为前,如何是本来面目?四威仪皆可参,要以坐为正;动静闲忙皆可参,要以闲静为正。于忙时不可厌忙,于有...
佛所说法,千经万论,总是要众生明自己的心。若人识得心,大地无寸土。众生无量劫来,被物所转,都是心外见法,不知...
有一天,一头迷路的鹿跑进高山寺境内,明惠上人看了连忙说道: 哪里来了一头鹿,快把它赶出去!他不但召唤弟子们驱...
阿弥陀佛的名号跟世间的名字是完全不一样的,这个名字是能显法性之体的。天亲菩萨在《往生论》中就谈到极乐世界三类...
佛陀住止在罗阅祇耆阇崛山中时,城边有一汪污泥不净的水塘,尽是粪便、屎尿等污秽物充斥,因为国中人民将秽物及鄙弃...人世间的物质财富是非常有限的;然而,人对物质财富拥有的欲望却是无止境的。世人虽然都知道知足者常乐的道理,但是...
二美
【佛学大辞典】
| 上篇:二宗 | 下篇:二和 |
(术语)三种神变之一。如来教诫诸众生妙用变化不可测也。见宝积经八十六、三藏法数八。...
识蕴差别五种
决定
须臾
忍无智见差别
四种真实
无垢轮
得辩才智愿
极微是慧眼、法眼佛眼所行境界
摩罗伽隶
现行成就
六种离欲
【大藏经】华严经·净行品
【大藏经】撰集百缘经
【大藏经】【注音版】准提咒持诵仪轨

人格不成,佛格怎么能成呢

句句消归自心

工穷力极本来面目现

行住坐卧二六时中,一切无心不被物转

只看到挥杖鞭策的外相,见不着无相的慈悲

即名显体方称妙,托境观心易入真


净界法师
道证法师
虚云老和尚
莲池大师
妙莲老和尚
慧律法师
净慧法师
其他法师
宏海法师
来果老和尚
广钦老和尚
憨山大师
蕅益大师
绍云老和尚
圆瑛法师
六祖慧能