(杂名)梵名Aśvayuja,又作阿湿嚩喻若。纪月名。此月之太阴值Aśvini(马师)宿而满。故有此名。为印度纪月之第八月,即此方八月十六日至九月十五日之间也。
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(衣服)僧衣也。翻译名义集曰:梵云袈裟,此云坏色衣,言非五方正色。...【阿浮达摩】 此云未曾有。妙玄云:佛现种种神力,众生怪未曾有。...(名数)特胜于四念处等之观,始自调心,终至悲想地,地地有观照,能发无漏善业,厌恶自害之失,故名特胜。十六者:...(杂名)又作頞沙荼。纪月之名。此月之大阴,值鱼宿而满,故名。印度纪月之第五月,即此方五月十六日至六月十五日之...【所应证法及非所应证法】 p0746 品类足论六卷八页云:所应证法云何?有二作证。一、智作证,二、得作证。智作...(杂名)佛菩萨身所发之光明也。...(人名)优婆鞠多身虽不具三十二相八十种好,然其功德与佛齐,故时人称为无相好佛。付法藏传三曰:大德今者,智慧高...(经名)Laṅkāvatāra-sūtra,四卷,刘宋求那跋陀罗译。为本经三译中之最古者。楞伽者,山名,阿跋多罗者,入之...(譬喻)譬无明之坚厚也。碧岩第一则评唱引五祖禅师之语曰:与他打破漆桶。种电钞一曰:棱伽云:人旷劫无明,结习胶...指违犯小乘戒律所严加禁制之杀人、淫乱、窃盗、妄语等四种重罪之人。为天台宗智顗大师所说。于小乘戒律中,僧众若触...子题:应供僧、羯磨僧 羯磨疏·诸戒受法篇:“问:‘佛非僧者,何故爱道施衣,令与僧中,我即在者?’答:‘在 应供...如是我闻。一时,薄伽(qi)梵(fn)游化诸国,至广严城,住乐(yu)音树下,与大苾(b)刍(ch)众,八千人俱。菩萨摩诃(hē)...金光明最胜王经...大悲咒修持仪轨...有一种美丽,是看不见,摸不着的,它需要我们用心来感受,这种美丽就是善良;有一种气质,是至尊的,高贵的,它需要...什么叫做修行?现在说在家众三点: 第一,要守我们的本分;第二,一定要深信因果;第三,要老实念佛,印光大师有开...
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妙智法师,俗姓蔡,名松苍,祖籍福建福州,生于清光绪十四年(一八八八年)岁次戊子十二月二十八日。自幼随父学医,...
农历六月初三是韦驮菩萨圣诞。我们每天上早课都会唱诵《韦驮菩萨赞》:韦驮天将,菩萨化身,拥护佛法誓弘深,宝杵镇...
佛在舍卫国祇树给孤独园弘法度众。有一天,许多豪贵长者身着华服,严饰璎珞、宝石,手持香花,带着善于歌舞的伎人一...
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有位老太太去儿子房间找报纸,正碰上儿子回来。儿子刚谈崩了一桩业务,心情不太好,见母亲在自己床上摸索,生硬的说...
阿湿缚庾阇
【佛学大辞典】
| 上篇:阿湿缚伐多 | 下篇:阿湿摩揭波 |
指入禅定而身体久不移动,以致鸟误以为木,筑巢于其顶上。观音玄义记卷三(大三四·九○九下):“如尚阇梨得第四禅...
坏色衣
阿浮达摩
十六特胜
阿沙荼
所应证法及非所应证法
身光
无相好佛
楞伽阿跋多罗宝经
黑漆桶
佛法死人
佛在应供僧不在羯磨僧
【大藏经】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】【注音版】金光明最胜王经
【大藏经】【注音版】大悲咒修持仪轨
善良的美丽
慧律法师:在家众要怎么修行

净界法师:楞严经修学应用

116岁肉身和尚:妙智法师

有斗诤陵危之事,无不躬往知喻的韦驮菩萨

以妙音香花欢喜供佛,成就辟支佛果

阿那律尊者天眼通的因缘


弘一大师
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