(名数)一、顺流,流即生死之流,六道之众生,起惑造业,顺生死之流,而背涅槃之道,即流转之因果也。二、逆流,由初果须陀洹,断已后三界之惑,渐逆生死之流,而趣涅槃之道,即还灭之因果也。见涅槃经三十六。
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乃止息小孩啼哭之方法。譬如给予黄叶而称为金,以此譬喻引导弱者向上而设之方便。此譬喻出自北本涅槃经卷二十婴儿行...【依身光明】 p0769 瑜伽十一卷六页云:依身光明者:谓诸有情自然身光。...(书名)萨婆多部之根本论七部中谓发智论为身论,集异门论等之六论为足论。俱舍光记一曰:前之六论义门稍少,发智一...指释迦佛入灭至弥勒菩萨出世之年数。弥勒菩萨现住兜率天之内院,定寿四千岁,待定寿终了,方得出世成佛。其定寿换算...(修法)凡真言之受戒必行灌顶法,故受真言之三昧耶戒谓之受戒灌顶。...袈裟之一种。相传乃高丽所产,以极精致之织物制成。磨,即指紫磨,属于绫罗类。六祖坛经宣诏第九(大四八·三六○上...(?~1830)清代净土宗僧。苏州木渎人,俗姓张。字豁然,号水云道人。幼通经史之学,淡泊功名。家贫,遂弃儒从商。...(术语)五种声闻之一。于小乘之涅槃不甘闻大乘法者。如法华之五千人。...【眼及眼界四句分别】 p1001 集论一卷十三页云:如说眼及眼界,若有眼、亦眼界耶?设有眼界、亦眼耶?或有眼,非眼...(术语)厌苦求乐也。起信论曰:厌生死苦,欲求无上菩提。往生要集上本曰:厌离秽土,欣求净土。...(仪式)饰于护摩坛四方之六器。曰四面器。止在正面之一方者。谓之一面器。...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...
人生有一个很重要的追求,就是我们必须要从苦难中解脱出来,从烦恼中解脱出来。那如何才能解决苦恼呢?比如,有一个...快乐的人与忧郁的人唯一不同的地方在于对逆境的反应和处理方式。设想你刚刚和朋友在海滩度过了一个美好的下午,回到...一、问:我们怕冤亲债主鬼怪妨碍我们念佛,障碍临终正念,因此到修地藏法门的僧人那里,请他找冤亲债主,替我们超度...
若薄福者,当生下贱种,彼于死时及入胎时闻纷乱声,及自妄见入诸芦荻稠林等中。 如果是薄福之人,将会受生在下贱之...
父母谢世,归心佛乘 李士谦,字子约,出身赵郡李氏,平棘县人。幼年丧父,刻苦愤读,又以侍奉母亲有孝心而闻名。在...
阿弥陀佛,各位大觉世间的有缘,大家吉祥。 我们今天利用这一点点时间,再跟大家分享一下关于耕耘和收获,也就是因...
我们今天来谈谈学佛的次第,觉悟的次第,叫做信、解、行、证。大家学习与付出是为了什么呢?是想走一条菩提道,一条...
问: 师父慈悲,关于这个安住大乘一念心性的安住,那结合到念佛的话是不是会让我们念佛的这个档次提高? 净界法师答...
二流
【佛学大辞典】
| 上篇:二乘作佛 | 下篇:二现 |
(术语)对于具足戒二百五十而该称其他细行曰威仪三千。三千者显数之多,如三千威仪经。法数者强凿成三千之数量。...
止啼钱
依身光明
身论
五十六亿七千万岁
受戒灌顶
磨衲
悟开
增上慢声闻
眼及眼界四句分别
厌求
一面器
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】解深密经
【大藏经】佛说疗痔病经

苦乐是假象,价值才是真相
对逆境的反应和处理方式
昌臻法师《05年6月答西昌居士问》

福德薄厚,入胎时显现的境象不同

乐善好施德化一乡的李士谦

世上没有无因之果,一分耕耘一分收获

学佛的次第--信解行证


净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
来果老和尚
广钦老和尚
绍云老和尚
六祖慧能
太虚大师
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大安法师
梦参老和尚
界诠法师
如瑞法师
善导大师
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