(修法)凡真言之受戒必行灌顶法,故受真言之三昧耶戒谓之受戒灌顶。
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梵语 tathā。又作如如、真如、如实。即一切万物真实不变之本性。盖一切法虽有其各各不同之属性,如地有坚性,水有...【三十五种身相】 p0207 瑜伽二十八卷十六页云:略说身相,有三十五。谓内身,外身,根所摄身,非根所摄身,有情数...阿弥陀佛三十七德号之一。昙鸾之赞阿弥陀偈有“稽首本愿功德聚”一语,即以之表示阿弥陀佛之异名。而一般亦以“功德...声闻、缘觉、佛等功德之退失有如下三类:(一)已得退,又作已得法退。谓圣人已断除惑种,退起现前而失诸功德,起生烦...表示悉昙字母四十七字之缀字、合字及连声之法则,而创立十八章。又作悉昙十八章建立、悉昙切继。即:(一)迦迦章,体...(名数)台家有化仪四教与化法四教,谓之八教。...(经名)大宝积经四十九会中第三会,密迹金刚力士会也。...【心一境性】 p0353 瑜伽三十卷八页云:云何心一境性?谓数数随念同分所缘,流注无罪适悦相应,令心相续;名三摩地...【大千世界】 p0241 如三千世界中说。 二解 集论四卷二页云:千中千界,总名第三大千世界。...(譬喻)佛菩萨之悲愿,即度人于生死海之船筏也。心地观经一曰:应念我何时,乘悲愿船去。...【有记法】 p0542 品类足论六卷九页云:有记法云何?谓善不善法。...净土十疑论序 宋、无为子杨杰述 爱不重不生娑婆,念不一不生极乐。娑婆,秽土也;极乐,净土也。娑婆之寿有量;彼土...大周新译大方广佛华严经序 天册金轮圣神皇帝製 盖闻:「造化权舆之首,天道未分;龟龙系象之初,人文始着。虽万八千...龙舒净土文序 华严经云。信为道元功德母。长养一切诸善根。然世之所谓修净土者。不可以不信也。净土乃西方极乐世界。...
为什么佛门不推崇算命,却有《达摩一掌经》暗传于世呢? 最近有人问起:师父,佛门不是不推崇算命吗?为什么还会有...
如果你是凡夫,你用任何理由生气,情绪有能、所,就会让你的法界失去圆满!为什么守本真心是第一要务,守住圆满的清...我们当下这一念是非常非常重要的,修行人要把握这一念,祖师大德都在现前这一念加以指点。所以这一念起来,它一定会...
原文: 若欲此生亲得实益,当依净土法门,信愿念佛,求生西方,则可决定了生脱死。若不依念佛法门,且莫说未得佛教...
现代通南怀瑾居士,有一次谈到他少年时代,一心想学剑的故事。 他听说杭州西湖有一个道人是剑仙,就千里迢迢跑去求...
在《法华经》里面佛陀告诉我们,释迦佛以一大事因缘出现于世,就是他来到这个世间,是为了一件大事情。那这件大事情...
有些人认为虚云老和尚的脾气很大,他根本是空的不认识他的人,认为他的脾气很大;你认识他了,什么都没有,都是空的...
供僧如供佛,你能至诚恳切恭敬,以清净心供养三宝,完全没有分别,没一点杂念,这个福德就大。反之有数量、有计较的...
受戒灌顶
【佛学大辞典】
| 上篇:受戒给牒 | 下篇:受法 |
全一卷。全名佛说懈怠耕者经。南朝刘宋惠简译。收于大正藏第十七册。记载佛对耕者说懈怠不勤力之过失,耕者因而悔过...
如
三十五种身相
本愿功德聚
三退
悉昙十八章
天台四教
密迹力士经
心一境性
大千世界
悲愿船
有记法
【大藏经】净土十疑论
【大藏经】大方广佛华严经(80卷)
【大藏经】龙舒增广净土文

佛门不推崇算命,为何却有《达摩一掌经》传于世呢

如果没有业力的存在,你会积极修行吗
修行人要把握当下这一念

末世众生依净土法门,决定可了生脱死

细行能成万法 从看花开始学佛

佛弟子最大的事情是什么

虚云老和尚是大菩萨示现


净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚