全一卷。全名佛说懈怠耕者经。南朝刘宋惠简译。收于大正藏第十七册。记载佛对耕者说懈怠不勤力之过失，耕者因而悔过，得不退转。 p6221
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
亦名：过限索衣价戒犯缘、过限忽切索衣价戒犯缘、忽切索衣戒犯缘 子题：默索 行事钞·随戒释相篇：“五缘成犯：一、...梵语 gahana。又作谜。即密茂之森林；佛教比喻众生邪见烦恼，交络繁茂，有如稠林。法华经卷一方便品（大九·八中）...比喻阿弥陀佛之弘誓如大地，为培植坚固不可摧毁的信心之所依处。文类聚钞（大八三·六四五上）：“树心弘誓佛地，流...位于湖南衡山县西北约十七公里，即南岳之东南麓。慧思为开山，怀让、幻有正传、密云圆悟等皆曾居于此。唐代承远于此...（界名）十六游增地狱之一。有热铁丸，狱卒驱罪人令撮之，手足尽行烂坏。见三藏法数四十五。...比喻女子之五障。女子之身具有五种障碍，即不得作梵天王、帝释、魔王、转轮圣王及佛身。以五障碍譬喻能遮覆之云，故...【非所应修法】 p0716 品类足论六卷八页云：非所应修法云何？谓不善无记法，及择灭。...（地名）旧唐书曰：荼镈和罗城北临禅连河。...即临济宗师家接化学人时所用八种方法之一。为临济宗八棒之第八。谓师家接得学人时，不容学人拟议，下棒扫除凡情、圣...【三种我执】 p0181 成唯识论一卷三页云：又所执我，复有三种。一者、卽蕴。二者、离蕴。三者、与蕴非卽非离。初卽...由彼六识，对于根尘，所现之境有三：谓顺、违、俱非、之三者是。境者，心所游履攀缘之处也。 一、顺境 谓于情...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻：一时，薄伽梵住最胜光曜七宝庄严，放大光明，普照一切无边世界，无量方所妙饰间...拔一切业障根本得生净土神咒（往生咒）...根据弘化社《地藏菩萨本愿经》流通本印本校对注音。...
我们不要以为这些飞禽走兽、海里生物、家养牲畜就理所当然地应该被人类吃，不是这样的。出于慈悲心和孝顺心，我们应...
【 复次，普广！ 若未来世有男子、女人久处床枕，求生求死了不可得。】 这就是害病，那个病或者半身不遂，腿脚不能...
《法华经》说：诸佛两足尊，知法常无性。佛种从缘起，是故说一乘。就是说，作为佛陀是福慧两足尊。他的智慧看到什么...人与人打交道，免不了碰上不对脾气的人，于是便出现其中一种情况：生气。生气的人有的会发脾气，有的会掉眼泪，前者...
一个修行人要修福，但是怎么去修？从哪里下手？这不得不加以讨论。菩萨的六度前五度是修福。净土法门的净业三福人天...
有一位持世菩萨，当时佛派很多人去探疾，去探望维摩诘居士的病，派了舍利弗，大目犍连，摩诃迦叶大家都不敢去。当时...
我们的习气应该怎么对治呢？ 有修行愈力，习气愈发者，乃只知依事相修持，不知反照回光，克除己心中之妄情所致也。...
信与愿是往生的关键。蕅益大师说得明白：往生与否，全由信愿之有无。只要有真信切愿，临终十念，甚至一念也能往生。...
懈怠耕者经
【佛光大辞典】
| 上篇：懈怠 | 下篇：懈怠贼 |
【广大殊胜】 p1324 摄论三卷四页云：广大殊胜者：复由四种广大故。一、由种种无量学处，广大故；二、由摄受无量福...
过限急索衣戒犯缘
稠林
弘誓佛地
祝圣寺
铁丸地狱
五重云
非所应修法
荼镈和罗城
扫除凡圣棒
三种我执
三境
【大藏经】解深密经
【大藏经】【注音版】拔一切业障根本得生净土神咒（往生咒）
【大藏经】【注音版】地藏菩萨本愿经
吃素的原因来自两个最起码的认知
如何为病人临终之人造福回向
《法华经》开示面对事情的三个态度
生气是一种无能的表现
悭贪的烦恼对治下去，内在心性的宝藏就打开了
无尽灯的法门
【推荐】为何越修行习气却越严重
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师