懈怠,即于断恶修善之事皆不勤力。以懈怠能贼害修道之心,故称懈怠贼。大智度论卷十五(大二五·一七三中):“一切诸贼中,无过懈怠贼。” p6221
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
三十三观音之一。相当于法华经卷七普门品之(大九·五七上)“应以梵王身得度者,即现梵王身而为说法”之观音化身。...梵名 ārya-varman。新罗僧。生卒年不详。唐贞观(627~649)年间,为追求正教及亲礼释尊圣迹,乃远涉中印度,止于...以我最高之顶,礼佛最低之足,这是一种最崇高的敬礼。...【常害】 p1011 瑜伽八卷六页云:常能为害,名为常害。...(饮食)山家清供曰:苏东坡与子由饮槌芦菔烂煮,不用他料,只研白米为糁食之。忽放箸抚几曰:若非天竺酥酡,人间决...亦名:戒本羯磨二部初传 子题:僧祇戒心、昙无德部羯磨、镃、基、戒心 戒本疏·解今题目:“自汉明夜梦之始,迦竺传...(书名)众贤着。显宗论之异名。光者光显之义,三摩耶者梵语,义类之义,即光显自宗义类之意也。婆薮槃豆法师传曰:...【如来示现化身方便善巧】 p0583 瑜伽七十八卷十八页云:世尊!云何应知示现化身方便善巧?善男子!遍于一切三...一来果补特伽罗者,谓于修道中已断欲界第六品烦恼安住彼道,所以者何?由已永断中软品烦恼断道究竟,建立此故。...【恶道】 乘恶行而往之道途。地狱,畜生等是也。《大乘义章》卷八曰:‘地狱等报,为道所语,故名为道。故地持言,...指因缘、增上缘、等无间缘三依。为法相宗之教义。又作三种所依。系心、心所生起作用时,所依靠之三种缘,相当于四缘...(印光大师校印本)...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...
《大智度论》里谈到这么一位国王,是虔诚的优婆塞,也有修行。他问佛陀:我常常在处理政务、与他国的战事问题时心很...
我们过去造了很多很多的恶业,想想因果不虚的,如果一件一件去承受,那是多么恐怖的一件事情!那怎样才能免堕地狱、...
我们在念佛的时候,有二点要注意:一个是你能念的心,一个是你所念的佛号;能念的心不可思议,所念的佛也不可思议。...
如果有人从坟墓中拖出一具肿胀、溃烂、脓血淋漓、血肉模糊的尸体,并说:这是上等料理!大家请吧!相信每一个人会倒...佛教所说的口业有两种,一种是搬弄是非,一种是制造是非,这都是口舌的恶业。 有些人说话的方式只是一种习惯,并没...
问: 弟子有个问题迄今一直不能找到满意的答案,就是六道包括人类及地球整个宇宙,这三千大千世界最最起头是如何开...
在教内有宁管千个兵,不管一个僧的说法,言下之意就是管一个僧人比管一千个兵还难。我以前还不太理解,认为出家人都...
世事多因忙里错, 好人半自苦中来。 这是一副自诫自勉书室联。上联自诫,尘世繁杂,世事多变,处事遇忙则乱,所以...
懈怠贼
【佛光大辞典】
| 上篇:懈怠耕者经 | 下篇:懈慢 |
【六处修修满证得六种自在圆满】 p0315 瑜伽九十一卷二十三页云:由此修故,无学地中,六种修法,究竟圆满。一者、...
德王观音
阿离耶跋摩
顶礼
常害
酥酡
戒律东土初传
光三摩耶论
如来示现化身方便善巧
一来果补特伽罗
恶道
三所依
【大藏经】【注音版】华严经净行品
【大藏经】【注音版】暮时课诵--单日
【大藏经】佛说八关斋经

净土行人不可忽视的熏习力量

过去造了很多恶业,怎样消除这些恐惧

念佛时有两点要注意

您了解您所吃的是什么吗
圣严法师:造口业

这世界最初是怎么开始的

宁管千个兵,不管一个僧


梦参老和尚
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广钦老和尚
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