(堂塔)禅林之目。僧堂正前高架明楼,明楼左右之空处云明堂。见象器笺一。
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子题:生色、似色 行事钞·随戒释相篇:“僧祇,生色、似色,皆提。 生色 者金, 似 色 者银。似,犹像也。”资持记...(名数)又作五轮:一右膝,二左膝,三右手,四左手,五头首。资持记下三之二曰:五处皆圆,故名五轮。四支及首,名...指净土法门。系唐代善导大师所判。以其速疾成佛,故称顿教;又以一切众生悉得乘此乘,故称一乘。观经疏卷一归三宝偈...(术语)又云三际。过去现在未来也。世者迁流之义。有为之事物,一刹那之间,亦不止,生了直灭。因之谓来生为未来世...【证成道理有五相清净】 p1439 显扬二十卷十五页云:五种清净相者:一、现量所得相。二、依止现量所得相。三、引自...(术语)法性清净,本离烦恼之漏垢,故云无漏。法华经法师功德品曰:无漏法性之妙身。...(术语)Śrāmaṇerikā,新云室罗摩拏理迦。女性之沙弥也。俱舍光记十四曰:室罗摩拏理迦,唐言勤策女,译名如前...【第三地菩萨相】 p0968 瑜伽七十九卷四页云:问:已入第三地菩萨、当言何相?答:当言于内获得强盛奢摩他道。由此...(杂语)四坐法之一。密教行者,修敬爱法,或降伏法时所结之坐法也。略出念诵经一曰:若欲降伏,应面向西,结贤坐而...【种类生死望器生死略有五不同分】 p1263 瑜伽八十六卷十二页云:复次有二世间、摄一切行。一、有情世间,二、器世...(术语)称密印也。密印者,是一切诸佛以此庄严之故成法界之身,又以此加持众生之故得同于法身,故云同如来庄严具。...十小咒...大般涅槃经序 后秦释道朗撰 大般涅槃经者,盖是法身之玄堂,正觉之实称,众经之渊镜,万流之宗极。其为体也,妙存有...梵网经序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙穷于玄原之境、万行起于深信之宅。是以天竺法师鸠摩罗什,诵持此品以为心首。...
我想我们修净土的人,我看到很多很多的居士念佛,对发愿好像很忽略,但是他信心倒是具足。 每一个人都觉得净土很好...
你尝试地思维一下,早上醒来的那一刹那,当我们一念灵知灵觉,你能下意识地想想,我是谁?怎么会在这儿?我以谁的角...
伟大的圣者龙树菩萨,曾全身赤裸地生活,仅有的家当就是一只钵,但他可能是世上最伟大的天才。他有无以伦比的才智,...
云何能得悟解法相,心得明净?信曰:亦不念佛,亦不捉心,亦不看心,亦不计心,亦不思惟,亦不观行,亦不散乱。直任...
王舍城中,住着二位智慧非凡的婆罗门,精通一切书论,辩才高超名闻天下。其中一位姓拘栗,名叫优婆室沙,他的母亲名...从每个人成长的轨迹来看,人生天地间,路路九曲弯,从来没有笔直的。 爱因斯坦曾说:人的最高本领是适应客观条件的...
无量劫来生死本,痴人唤作本来人。所以说到禅这个问题,有些人来禅堂里,叫我们道念佛是谁。他就用心了,念佛是谁恐...
诸位!你要知道,你临终要能够不随境转,你 平常就要训练自己不随境转。 不可能说你平常没有这种功能,临终突然间出...
明堂
【佛学大辞典】
| 上篇:明得萨埵 | 下篇:明处 |
【一切种障碍法】 p0009 杂集论十四卷七页云:一切种障碍法者:谓一切杂染所对治法。...
生像金银
五体
顿教一乘
三世
证成道理有五相清净
无漏法性
沙弥尼
第三地菩萨相
贤坐
种类生死望器生死略有五不同分
同如来庄严具
【大藏经】【注音版】十小咒
【大藏经】大般涅槃经
【大藏经】梵网经

修净土的人不要忽略发愿

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云何心能得明净

舍利弗与目犍连的出家因缘
前进需要勇气,拐弯需要智慧

用意识心想出来的,这完全是牛头不对马嘴


太虚大师
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师