(天名)译言胜。胜无胜之一。日天妃也。胎藏界曼荼罗文殊院之五奉教中亦存焉。
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【由】 p0523 分别缘起初胜法门经十二页云:既命终已,导引近生,令得生起;是其由义。...(杂语)佛比难陀之妇以老猿,以度难陀。三教指归曰:老猿毒蛇之观。...禅林用语。即看破、识透之意;看透了互相比较、试验、质问之对手。亦即勘定事之是非。无门关第四十八则(大四八·二...【恼害】 p1171 瑜伽八十六卷五页云:恼害者:谓于亲财等匮乏中,因自邪计所生诸苦,修厌背想。...《十诵律》,六十一卷,后秦弘始六至七年(404~405)间,弗若多罗、鸠摩罗什共译。此律是古萨婆多部的广律,全书由十...发起誓愿之意。又作发大愿、发愿心、发志愿、发无上愿。总指发求佛果菩提之心(菩提心);别指完成净土,以救济众生...凡二卷。唐代不空译。全称大乐金刚不空真实三昧耶经般若波罗蜜多理趣释。又称大乐金刚理趣经、般若理趣释、理趣释。...【所作自在】 p0738 瑜伽三十七卷五页云:所作自在者:谓佛菩萨,依定自在,普于一切诸有情界往来住等所作事中...(寺名)在支那浙江省绍兴府会稽。创立年时未详。由来学匠之住此寺者颇多。至三论宗之祖吉藏于玆张讲席,其名遂为天...(堂塔)又云斋堂。象器笺二曰:禅林僧堂本食堂也,食堂即斋堂也。释氏要览曰:毗奈耶云:给孤长者造寺,复作食,若...(杂语)心识灵妙,故曰心灵。楞严经一曰:汝之心灵,一切明了。...毗尼日用切要...准提咒持诵仪轨...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...
净土祖师讲愿立则道业可成发愿为先。那我们该发什么样的愿? 有人学佛后发愿:我要生生世世童真出家,遇善知识,深...我们不难看出「心」才是痛苦的根源,否则社会愈进步,大家应该活得比往昔自在才对。慧可向达摩求安心的故事,无非点...
幼而学者,如日出之光。老而学者,如秉烛夜行,犹贤乎瞑目而无见者也。 是故,我们应以先学先觉。就是老而能学,也...
俗世喧嚣,红尘扰攘,我们在其中摸爬滚打,难免会让灵魂蒙尘。蒙尘的灵魂,就像一面蒙尘的镜子,让你看不清自己,迷...有一天,一个小职员正在赶着去上班,这天他的公司有一个非常重要的会议,会议中的表现关乎到他能否升职,所以他绝不...
毁犯盗戒果报,三途果报;余报:一、贫穷。二、共财不得自在。 持不偷盗戒果报,得生人天,乃至佛果;余报,一、资...
从前,优填王的儿子名叫娑罗那,心乐佛法而出家学道,行头陀苦行,在山林树下打坐,修习禅定,系念一心,专注不乱。...
问: 被烦恼束缚的凡夫,恶业深重,烦恼也未断一丝一毫,怎么能往生到出离三界的西方净土呢? 佛慧法师答: 我们生...
肥者耶
【佛学大辞典】
| 上篇:明证 | 下篇:肥腻 |
(术语)书法会之法式表白者。如六道讲式,往生讲式,爱染讲式,不动讲式等。...
由
老猿
勘破
恼害
十诵律
发愿
理趣释经
所作自在
嘉祥寺
食堂
心灵
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要
【大藏经】【注音版】准提咒持诵仪轨
【大藏经】佛说食施获五福报经

末法时期还能发轮回度众生的愿吗
慧律法师《执着心是痛苦的渊薮》

这才是人生真正的富贵

为灵魂沐浴
最短的路,未必就最快

犯盗戒的过失跟持盗戒的功德

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