(经名)一卷,东晋竺昙无兰译。说恶人堕泥犁之苦。又说五天使者之诘问。即中阿含之痴慧地经也。
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(术语)由爱欲情而垂之涎也。楞严经八曰:贪求财宝,心发爱涎,举体光润。...(名数)五部之律藏也。...(术语)法华三轨中之二轨也。法华经法师品曰:如来室者,一切众生中大慈悲心是。如来衣者,柔和忍辱心是。...【于一切因缘不作恶】 p0750 瑜伽十七卷六页云:云何于一切因缘不作恶耶?谓由贪瞋痴所生诸恶,终不造作故。...【六种相应】 p0301 集论三卷九页云:云何相应?略说相应有六种。谓不相离相应,和合相应,聚集相应,俱有相应,作...(术语)佛三十二相之一。佛之眉间有白毛,内外映彻如白琉璃,宛转右旋。观无量寿经曰:眉间白毫右旋宛转,如五须弥...谓讲说金光明微妙经典,可获得四种利益。据金光明经卷一载,即:(一)国土吉祥益,即军众势力强盛而无怨敌,疾疫消除...即以死人、死蛇等五尸系于天魔波旬,使其不能离去。或谓系缚天魔之两手、两足、颈等五处。法华经三大部补注卷五引章...(1588~1646)明末清初临济宗僧。江苏昆山人,俗姓陈。又称本豫。字林皋,世称林皋通豫禅师。二十岁礼尧峰湛川出家...【六通】 p0294 俱舍论二十七卷十页云:且应辩通。颂曰:通六谓神境,天眼耳他心,宿住漏尽通。解脱道慧摄。四俗他...又名十法界,即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天、声闻、缘觉、菩萨、佛。前六是六凡,后四是四圣。...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...毗尼日用切要...准提咒持诵仪轨...默照是一种禅修的方法,平常生活也可以用:「照」是清楚知道发生甚么事,「默」是不要有回应。 人在风平浪静时,可...
世界上有些人持有错误的观点,不了解因果报应的真相,有三种因果:同时发生的因果、这一生内的因果、以及前世和来世...
人者,忍也。这个忍字,心字上面一把刀,从忍从心。心是很敏感的,很柔的,结果在上面有把犀利的刀,这说明心是很坚...
说起鸠摩罗什大师,那就很有故事了,故事很多,也很精彩。首先看鸠摩罗什,翻译成中文叫童寿,这是什么意思?是指他...
问: 如何理解邪淫者,俱捨有四,一他妻,二自妻非道,三非处,四非时。 ? 良因法师答: 邪淫者,俱捨有四,一他妻...A不喜欢吃鸡蛋,每次发了鸡蛋都给B吃。刚开始B很感谢,久而久之便习惯了。习惯了,便理所当然了。于是,直到有一天...有一则简单的故事:在某乡村,有一户老人家的隔壁有一间大猪舍,猪舍里有一只刚出生不久的猪。老人每次经过猪舍,那...
以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。《般若波罗蜜多...
泥梨经
【佛学大辞典】
| 上篇:泥梨 | 下篇:泥得 |
【三因建立三种律仪】 p0218 瑜伽五十三卷五页云:问:何故世尊建立苾刍近事近住三种律仪?答:由三因故。谓佛所化...
爱涎
五律
慈悲忍辱
于一切因缘不作恶
六种相应
眉间白毫相
讲经四益
五系
通豫
六通
十界
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要
【大藏经】【注音版】准提咒持诵仪轨
圣严法师《柳暗花明又一村》

同时因果、现生因果与隔世因果

人者,忍也

七佛译经师,凡情难测度——鸠摩罗什大师

邪淫在《俱舍论》四种更广的定义
习惯得到,便忘记了感恩
善解与包容之心


智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师