即以死人、死蛇等五尸系于天魔波旬,使其不能离去。或谓系缚天魔之两手、两足、颈等五处。法华经三大部补注卷五引章安之释,谓系分五尸系、系五处二种,其中,五尸即指死人、死蛇、死狗等。系五处者,依首楞严三昧经之说,乃系于两手、两足及颈,称为五处系魔。又五尸系者,如以不净观对治爱魔;五处系者,于五处如理对治见魔。[北本大般涅槃经卷六] p1208
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(杂名)玄应音义曰:此外道瓶,圆如瓠,无足,以三杖交之支举于瓶也。诸经中或言执三奇立距,或言三叉立距,皆是也...【心为因法】 p0351 品类足论六卷五页云:心为因法云何?谓除已入正性离生补特伽罗初无漏心,诸余心;及除诸余异生...【修道所断法】 p0903 瑜伽六十六卷十八页云:云何修道所断法?谓一切善有漏法、一切无覆无记法;除先所说诸染...阿那含的简称,为小乘的第三果名,华译为不还,即不再来欲界的意思。...(名数)大萨遮尼犍子所说经四曰:有五种罪名为根本。何等为五?一者破坏塔寺焚烧经像,或取佛物法僧物,若教人作见...【所成句】 p0737 瑜伽八十一卷二页云:所成句者:谓前句、由后句方得成立。如说:诸行无常。有起尽法,生必灭...(术语)佛之尊号也,佛能以正法说与众生,故佛为正法之所依也。胜鬘经曰:佛为正法依。同宝窟中本曰:佛能以正法授...(仪式)扬诵经文,或偈颂谓之讽诵。无量寿经上曰:受读经法,讽诵持说。【又】请讽诵文,略曰讽诵。所谓讽诵愿文等...(术语)因明学所用之语,存于意而不显于言曰意许。显于言曰言陈,因明论大疏三曰:以彼成立意许法之差别,积聚他用...总云惑障,分叙则一切烦恼。...(杂名)唐西京千福寺僧楚金之舍利塔,天宝间敕建。碑文为颜真卿书,为其中年笔法之最整齐而圆健者。世称董香光书宝...慈悲药师宝忏...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...(印光大师校印本)...
原文: 《观无量寿佛经》云:是心作佛,是心是佛。作佛者,谓观想佛像,忆念佛德,及与佛号。是佛者,谓当观想忆念...不知你看过以下经典名言否?如果不喜欢,那就去改变,如果改变不了,那就去适应吧。如果做不到适应,那就只好回避吧...
往昔由无智慧力,所造极恶五无间, 诵此普贤大愿王,一念速疾皆消灭。 族姓种类及容色,相好智慧咸圆满, 诸魔外道...
作茧自缚这个成语,借用蚕吐丝作茧把自己包在里面,来比喻一个人自己的所作所为使自己受困。其实,用作茧自缚这个成...
怒宜努力消融,过要细心检点。 这一条同样是告诉我们:面对环境、面对自己,不顺心、发怒的时候,要努力化解怒气,...
我成佛时,十方无量不可思议诸佛世界的诸天人民,闻信我阿弥陀佛的名字,至诚恭敬,五体投地(即二肘、二膝、头顶)...我虽然对佛教充满了恭敬,但是,开始吃素的时候,却不是因为宗教,而是从医学的角度,和同学们讨论,最后决定吃素的...问: 在企业工作结果是导向的,需要高效率,而且很多时候工作任务是并行处理的能力,综合性部门更是如此,那么这种...
五系
【佛光大辞典】
| 上篇:五离怖畏 | 下篇:五药 |
(流派)又作鞞世,鞞世师,卫世。新云吠世史迦。胜论师之梵名也。...
入支
心为因法
修道所断法
那含
大乘别途五逆
所成句
正法依
讽诵
意许
一切烦恼
多宝塔碑
【大藏经】【注音版】慈悲药师宝忏
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
【大藏经】【注音版】华严经净行品

「是心作佛,是心是佛」是何含义
人生的四法则

诵普贤行愿就能不堕地狱,那因果怎么体现呢

心是如何「作茧自缚」的

怒宜努力消融,过要细心检点


梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
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六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师