佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(人名)Jetṛ Jeta,旧称祇陀。新称逝多,誓多。译曰胜。舍卫国波斯匿王太子之名。...【如来七日停棺处】 p0580 西域记六卷十九页云:金刚躄地侧,有窣堵波,是如来寂灭已七日供养之处。如来之将寂...凡九十八卷,另有目录二卷。清代曹洞宗僧位中净符编撰于康熙十一年(1672)。明末临济宗僧费隐通容于五灯严统一书中...(书名)一卷,佛陀蜜多罗撰。宋昙摩蜜多译。说数息等五种之观门。...涅槃为不生不灭,离一切有为之相,而达绝对不变觉悟之境界,故称无为涅槃界。净土宗之极乐世界,即无为涅槃界。[转...梵语 su-manas。即心中适悦之相。为五受之一,称为喜受;又为二十二根之一,称为喜根。依俱舍论卷三载,初静虑、第...梵名 Rāga-vajrinī。为金刚界曼荼罗理趣会十七尊之一。又称爱金刚女。乃爱金刚之妻。位于金刚萨埵左边月轮中。其...(533~610)隋代僧。豫章(江西)人,俗姓夏侯。年少出家,从杨都兴皇寺法朗学三论,并从天台宗智顗修习禅法。晚年...(术语)正像末三时之一。谓去佛世长远而教法转微未之时期也。法华嘉祥疏五曰:转复微末,谓末法时。三时有四说。一...谓结筏渡河,既至彼岸,则当舍筏;以此比喻佛之教法如筏,既至涅槃彼岸,正法亦当舍弃。故佛所说一切法,称为筏喻之...(流派)外道十六宗之一。亦曰伊师迦Īśika外道。主张我及世间之常住。义林章一曰:诸法皆常宗,谓伊师迦计,我及...佛说三十五佛名礼忏文...延生普佛仪规...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...1:00 人体进入浅睡阶段,易醒。此时头脑较清楚,熬夜者想睡反而睡不着。 2:00 绝大多数器官处于一天中工作最慢的状...
问: 顶礼法师!弟子知道一切善法都要回向往生极乐世界。但有时候又想对家人要尽到责任,所以通常也会回向家人。这...
为什么情与无情,同圆种智?有太多的人就说:无情物能成佛吗?这个就是卡在自己的能所的观念。 当我们的心迷了的时...
在唐朝的时候,有一位永明延寿禅师,大师在《万善同归集》里面总结了念佛的十种功德,我们知道这些念佛的功德以后,...归命满月界 净妙琉璃尊 法药救人天 因中十二愿 慈悲弘誓广 愿度诸含生 我今申赞扬 志心头面礼 法药师救人天的大愿王...
等流果是个人所领受的。有两种:第一种,领受等流;第二种,造作等流。先看领受等流。 二、等流果。领受等流果谓出...
问: 学佛的终极大目标是往生西方极乐世界,但作为一名刚入门的佛弟子,我感觉自己往生的因缘还没到。是否先通过学...
《佛说业报差别经》:一者好行忿怒。二者好怀嫌恨。三者诳惑于他。四者恼乱众生。五者于父母所无爱敬心。六者于贤圣...
修道所断法
【法相辞典】
【修道所断法】 p0903 瑜伽六十六卷十八页云:云何修道所断法?谓一切善有漏法、一切无覆无记法;除先所说诸染污法,余染污法。是名修道所断法。
| 上篇:修瑜伽因缘 | 下篇:修定为尽诸漏 |
【觉支】 p1456 大毗婆沙论九十六卷八页云:助如实觉,故名觉支。问:言觉支者,是何义耶?为能觉悟故名觉支?为觉...
祇陀
如来七日停棺处
祖灯大统
五门禅经要用法
无为涅槃界
喜
爱乐金刚女
智锴
末法
筏喻
诸法皆常宗
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
【大藏经】【注音版】延生普佛仪规
【大藏经】佛遗教经
【推荐】身体24小时的使用手册

既回向往生极乐、又回向现世安稳,是否如法

情与无情同圆种智,无情物能成佛吗

念佛的十大功德利益
誓愿宏深的药师如来

什么是领受等流果

黄泉路上无老少,年轻不急求解脱吗


弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师