大毗婆沙论九十六卷八页云:助如实觉,故名觉支。问:言觉支者,是何义耶?为能觉悟故名觉支?为觉之支故名觉支?若能觉悟故名觉支;则应一是六非。若觉之支故名觉支;则应六是一非?有作是说:此能觉悟,故名觉支。问:若尔;则应一是六非?答:六是觉分,能随顺觉。从胜而说,亦名觉支。复有说者;是觉之支故名觉支。问:若尔;则应六是一非?答:择法是觉,亦是觉支。余六是觉支,而非觉。如正见是道,亦是道支;余七是道支,而非道。心一境性,是静虑,亦是静虑支;余是静虑支,而非静虑。离非时食,是斋,亦是斋支;余是斋支,而非斋。此亦如是。
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正信能澄清乱心,犹如摩尼珠能澄清浊水,故譬之为珠。成实论卷四(大三二·二六六上):“得信珠,则心池净。” p3...(物名)又作颇梨,颇黎。新译曰颇胝迦,颇置迦,娑波致迦,塞颇致迦,窣坡致迦Sphaṭika,当于此方之水精,有紫白...【平等性智相应位】 末那三位之一,即生起无漏平等性智之位,菩萨修法空观入见道位,又于修道位起法空智果及证得佛...全一卷。唐代输婆迦罗译。收于大正藏第二十册。内容述说佛在佉罗提耶山时,地藏菩萨为利益一切众生而欲说神咒,经佛...(术语)如言大导师。言佛菩萨为导众生度生死海者。智度论三十三曰:为世作大度师兴显佛法。...【非一切时同行相应】 p0719 杂集论五卷十七页云:又有非一切时同行相应。谓依止心,或时起信等善法,或时起贪...(1150~1219)金代僧。济州任城(山东济宁)人,俗姓王。字虚明。七岁,依济州崇觉院圆和尚出家,十三岁受具足戒,...(杂语)Mahānagna,译曰大露身。大力神之名。玄应音义二十一曰:摩诃诺伽那力,谓露身,大力神名也。...(术语)大三灾:一火灾,二水灾,三风灾也。...【极微常住不得成立】 p1199 显扬十四卷二十页云:复次计极微常、不应道理。何以故?颂曰:常、造、不应理。由二三...僧人犯了规,职事命令他拿去衣单,离开寺庙。...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...佛说三十五佛名礼忏文...
设我得佛,国中天人欲得衣服,随念即至,如佛所赞应法妙服,自然在身,有求裁缝、捣染、浣濯者,不取正觉。《佛说无...这个时代的共业就是这样恶劣,你也没有办法阻挡的时候。想想善导大师,在盛唐之际,最好的时候,他都有那么猛利的出...
佛教讲出离心,出离心就是最基本的修法了。我们现在皈依三宝,学修佛法,导归净土,要念佛求生西方,可是我们扪心一...我们的先辈在处理人际关系中所提倡的设身处地,以己度人己所不欲,勿施于人等原则,都包含着谅解的思想,是处理人际...
【尔时。坚净信菩萨摩诃萨问地藏菩萨摩诃萨言。所说至心者。差别有几种。何等至心。能获善相。地藏菩萨摩诃萨言。善...前言 所谓色身:乃是佛教一种述语,在一般人叫做身体,它是揽父精母血及四大种的地水火风所构成,而具有鼻目嘴等五...
一、前言 一般介绍药师法门时,或多或少都会提到修持药师法门有添福增财的功德,因此也有人称药师佛为佛教中的财神...
《功过格》里有个公案。有一位固安县的县令叫梅公,你看他的作法很有意思。有一天,有一个宦官,他就送了梅公一个礼...
觉支
【法相辞典】
【觉支】 p1456
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开权显实的简称。权者方便,实者真实,开方便以显真实,叫做开显。法华经说:开方便门,示真实相。...
信珠
玻璃
平等性智相应位
地藏菩萨仪轨
大度师
非一切时同行相应
教亨
摩诃诺伽那
水风火灾
极微常住不得成立
起单
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文

飘云衣于八极,泛香风以穷年
魔乡不可停

一切修行,只为「出狱」
三大计划解决婆媳矛盾

至心到这种程度,就能获得善相
斌宗法师《色身生活与法身生活》

财神之王药师佛


大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
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憨山大师
六祖慧能
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印光大师