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佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文

无为涅槃界

【佛光大辞典】

涅槃为不生不灭，离一切有为之相，而达绝对不变觉悟之境界，故称无为涅槃界。净土宗之极乐世界，即无为涅槃界。［转经行道愿往生净土法事赞卷下］ p5113

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片供

密教灌顶式、小坛所所供之供物，有前供三个与后供三个，若仅以前供之部分行供养时，则称片供。此系出自金刚顶瑜伽中...

阇嚩啰

（杂语）Jvala，译曰光明。大日经疏十曰：阇嚩（二合）啰，光英明义也。由住无去无来之行成大威光无与为比也。【又...

有有二种业

【有有二种业】 p0550 　　杂集论四卷十一页云：有有二种业。一、令诸有情，后有现前，二、与生作缘。令后有现前者...

禅间

介于初禅天根本定与二禅天近分定中间之定。得此中间定之观、喜、乐、一心等四支之禅定，称为“禅间无觉有观定”；得...

越渡惑

【越渡惑】 p1186 瑜伽八十三卷十四页云：越渡惑者：谓于自所证。...

满泥

梵语 vande。又作漫提。意译为礼拜。观自在如意轮菩萨瑜伽法要（大二○·二一一下）：“行人面于西，漫提自在王，次...

即身

（术语）台家盛谈即心义，真言宗则言即身义。谓即心成佛犹属理，即身成佛乃属事实也。日本弘法著有即身成佛义一卷。...

大法鼓

（譬喻）大法能警醒生死之长夜。故以譬于鼓。法华经序品曰：吹大法螺，击大法鼓。...

阿黎耶伐摩

【阿黎耶伐摩】　　奘传云：唐言圣胄。...

识界

【识界】 p1432 瑜伽二十七卷三页云：云何识界？谓眼耳鼻舌身意识。又心意识三种差别。是名识界。二解俱舍论一卷...

通后别圆

（术语）通教共通于后之别教，圆教也。于此教利根之菩萨别圆二教之人证同样中道之理故也。...

于生死有取舍障

【于生死有取舍障】 p0749 　　辩中边论上卷十页云：取舍生死，能障菩萨种姓所得无住涅槃，名于生死有取舍障。...

【大藏经】瑜伽师地论(100卷)

瑜伽师地论卷第一瑜伽师地论卷第二瑜伽师地论卷第三瑜伽师地论卷第四瑜伽师地论卷第五瑜伽师地论卷第六瑜伽师...

【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章

大势至法王子，与其同伦五十二菩萨，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：我忆往昔，恒河沙劫，有佛出世，名无量光；十二...

【大藏经】楞严咒注音版

楞严咒注音版...

广植善因获福无量

有两个女子都得到庵罗果。其中一位是吃完果肉但不留果实内的种子，另一位则把庵罗果中的种子留下来。这一位留种子的...

上中下根各自修行，都有往生之分

《莫到老来方修道》。我们今天讲《西方合论》第九门的修持门第十个版块，也是最后一个版块，叫做不定净者。就是说一...

人生是业力说了算

你要我们这种一天到晚，在三界里面打滚的人直接内观真如，的确是有困难。当然，佛陀也知道这个问题，所以，佛陀在讲...

菩提心的意义与往生净土的关系

菩提心是善中之王，念佛的秘诀是把死字顶在头上！近年来，念佛的人越来越多，举办佛七的寺院也逐渐增加，这是佛教...

只顾着「佛学」，而不重视「学佛」

现如今，清净如法的实修道场，在国内已经是屈指可数。在我的心里，这些道场是娑婆世界里一方神圣、不可侵染的净土。...

佛法宇宙观之六道

今天我们给大家分享的一个概念，接着上一次的三界，我们在欲界，那么我们把这个欲界转过来，再引进一个新的概念，就...

橘子皮的17种神奇用途

导语：橘子好吃且营养丰富这你肯定知道，但是橘子皮的妙用你知道吗？橘子皮可是宝贝啊，你千万不要扔哦！下面就给...

马祖道一禅师广录

江西道一禅师。汉州什方县人也。姓马氏。本邑罗汉寺出家。容貌奇异。牛行虎视。引舌过鼻。足下有二轮文。幼岁依资州...

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