(杂语)Jvala,译曰光明。大日经疏十曰:“阇嚩(二合)啰,光英明义也。由住无去无来之行成大威光无与为比也。”【又】Jvāla,无相不生之义也。大日经疏十三曰:“阇嚩罗。阇者,生也。嚩,缚也,啰,相也。侧有阿点,与不生义同,无相不生也。”
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为“无漏识”之对称。唯识家以佛果之净识为无漏识,而以因位至第十地之金刚无间道等为有漏识。然第六、第七识,于初...(杂名)梵语。华言池。见翻译名义集。...为“随他权教”之对称。实教,谓真实究竟了义之教。佛陀随顺自意宣说内证真实之法,称为随自实教。如“一切众生悉有...(名数)二种庄严之异名。福德与智德也。以此二德为资粮而证佛果也。见宝积经十二。...【无愁懮】 p1051 瑜伽八十三卷二十一页云:无愁忧者:谓超过一切爱非爱故。又证得已;无失坏故。...【不如理分别】 p0331 世亲释四卷十八页云:不如理分别者:谓诸外道及彼弟子,闻非正法类为因、分别。无性释四卷二...(菩萨)Megha,善财童子五十三知识中之第四知识名,良医也。晋华严经四十七曰:于此南方有一国土,名曰自在,城名...器,根机之意。即指堪受戒律之根机。又作戒机、戒根、戒根机。依据戒律种类之不同,所定戒器之范围亦有别:(一)依梵...1、指破戒五过,即害自身、为智者所呵、恶名流布、临终后悔、死堕恶道。 2、指依语五过,即不正信、退勇猛、诳...(术语)禅宗大有机用者之称。碧岩二则评唱曰:赵州是作家。碧岩二十则着语曰:作家宗师。...(一)为鸠摩罗什译弥勒下生成佛经所记载之园林。据弥勒下生成佛经、弥勒下生经(竺法护译)、贤愚经卷十二等载,将来...如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵...(一) 昔有比丘聪明智慧,时病危顿,弟子问曰:成应真未?答曰:未得;不还未也。问曰:和上道高名远,何以不至乎?...千手千眼大悲心咒行法(大悲忏)...
光粥饭僧耳,一向率真,绝不肯虚誉人,亦绝不愿人虚誉己。阁下第一页之文,颇不愿闻,以非我身分,则成莫大之辱矣。...南无本师释迦牟尼佛!南无本师释迦牟尼佛!南无本师释迦牟尼佛! 诸位法师、护法居士大德,今天是 2004 年元月十日...
僧诲洲参,师问曰:汝出家为什么? 曰:为求出苦。 师出:以何法而求出苦? 曰:我资钝,但念佛。 师曰:汝念佛常间...
念佛的功夫来自于不断的熏习。如果不念佛,我们每天的起心动念都是五欲六尘、都是人我是非,都是熏习了六道轮回的种...
痛念无常,要下定痛心,十分现实的观照到无常。十分现实,再提醒一下,就是你不要在修法学道的这种情境中去自描自画...
问: 请法师开示,当我们念佛的时候,可否观想无量光是莲花,而妄念是黑暗,光明能够破除黑暗? 净界法师答: 适当...心,在佛教中有着最为丰富的诠释。认识自己的心,把握自己的心,自如地运用自己的心,最终超越一切束缚,得到涅槃寂...
幸福是人现实中的一种生活富足状态,又是人内心的满足性感受。老子没有使用幸福的概念,但他认为,有一种合于天道、...
阇嚩啰
【佛学大辞典】
| 上篇:阇楼 | 下篇:阇嚩罗摩履你 |
(术语)如来梵音之响也。谓佛之说法。往生论曰:如来微妙声。梵响闻十方。寄归传一曰:闻梵响于王舍,获果者无穷。...
有漏识
贺逻驮
随自实教
二种资粮
无愁懮
不如理分别
弥伽
戒器
五过
作家
华林园
【大藏经】佛说百佛名经
【大藏经】杂譬喻经
【大藏经】【注音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲忏)

如何对治宿业恶疾
慧律法师《强烈的正念》

睡梦中念佛不断,方有出苦分

使生疏的佛号变熟悉

痛念无常,用心真切

念佛时可否观想无量光是莲花,妄念是黑暗
美好人生,从心做起


宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
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