(术语)又作波旬逾,波卑面,新作波椽,波鞞,梵音Pāpīyas,又Pāpīman,巴Pāpimā之转讹也。慧琳师云:波旬者,略波卑椽之卑为波。如荼毗阇毗作耶旬之类。波旬者恶魔名,译为杀者,恶者。注维摩经四曰:“什曰:波旬,秦言杀者。常欲断人慧命,故名杀者。”义林章六本曰:“波卑夜,此云恶者,天魔别名。波旬,讹也。成就恶法,怀恶意故。”玄应音义八曰:“言波旬者,讹也。正言波卑夜,是其名也。此云恶者,常有恶意,成就恶法,成就恶慧,故名波旬。”慧琳音义十曰:“波旬,梵语正云波俾椽,唐云恶魔。佛以慈心呵责,因以为名。古文译为波卑,秦言好。略遂去卑字。旬字本从目,音悬,误书从日为旬。今验梵本无巡音,盖书写误耳,传误已久。”俱舍光记八曰:“释迦文佛魔王名波旬,羯洛迦孙驮佛魔王名度使。”大部补注三曰:“波旬,亦云波旬逾,此云恶者。”胜鬘宝窟中末曰:“林公云:外国法,佛在世及灭后。共魔语皆悉笑之为波卑面,此云恶者,且恶物。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(异类)Mucilinda,又作目脂邻陀,目真邻陀,目邻,母真邻那,母止邻那,文真邻陀。龙王名。译为解脱。闻法而脱龙...(Sanskrit)古印度之标准语文。又称天竺语。即吠陀、梵书、森林书、奥义书及北传佛教圣典所用之语文。属印欧语族。...(术语)四大之一。以坚因为性,以能持为用,周遍一切之物质,故云大。...【昙无德】 亦名昙摩毱多,此翻云法密。隐覆即密义,又翻云法藏。大集云:我涅槃后,我诸弟子受持如来十二部经...(术语)三藏法数四曰:一空者,谓一切诸法,皆无自性。若色若心,若依若正,乃至圣凡因果之法,虽种种不同,求其体...【六现观依定分别】 p0309 瑜伽七十一卷四页云:问:此六现观、几依未至依可得,几乃至依无所有处依可得?答:一、...止息一切灾厄。密教修法中,有息灾、增益、降伏、敬爱等四种修法。[解深密经卷一、大日经疏卷三] p4108...巴利名 Avguttara-nikāya。为南传巴利文经藏五部之一。相当于汉译之增一阿含经。共计十一聚,一七一品,二二○三经...何等随逐无记?谓即彼戏论习气。...波斯匿,梵名 Prasenajit,巴利名 Pasenadi。又作钵逻犀那恃多王、钵啰洗曩喻那王。意译胜军王、胜光王、和悦王、月...据佛说兴起行经卷上、卷下载,如来众恶皆尽,万善普备,然因往劫造众恶因,无数千岁,无量苦报犹残余未尽,于成道后...维摩诘所说经...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众俱,比丘五百及诸菩萨。 尔时,世尊告诸比丘:「将来之世,当有比...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧及馀无量众俱,前后围遶。 尔时长老舍利弗即从坐起,偏袒右肩,右...修净土法门的,在一心念佛的时候,急遽不得,疑畏不得,放松不得.矜喜不得。这四句包含着八种意义,应分四层来看,...
各位有缘,大家吉祥。今天我们先讲一点玄妙的,难以置信的。 在康熙年间有一个叫孙翰的人,这是有记载的。他死了以...
问: 在静坐时有各种境界出现,还可以继续再坐吗?如果可以,那应该注意些什么? 大安法师答: 我不知道你静坐用的...
若不立文字,以何为心? 汝问吾即是汝心,吾答汝即是吾心。吾若无心,因何解答汝?汝若无心,因何解问吾?问吾即是...见面以来,已经满六年了,不仅年龄巳更改,连国家的历法也都不用旧的了,世间现象的无常,实在可叹息哀悼啊。 接到...
夫佛法者,乃九法界公共之法。无一人不当修,亦无一人不能修。持斋念佛者多,推其效则法道兴隆,风俗淳善。此则唯恐...
我们不是利根人,怎么办呢?先从不动下手,不要动。一般修《楞严经》的人有一个特点:反应不要太快。 越重要的事情...在佛陀住世的那个时代,舍卫大城中有一位贱民,名叫尼提,因为种姓卑贱,只能为人做除粪的工作以养活自己。 这一天...
波旬
【佛学大辞典】
| 上篇:波戍 | 下篇:波吒罗 |
位于浙江杭州西湖西北隅之岛屿。又称孤屿、瀛屿、梅花屿。相传唐代曾于此建有孤山寺,宋初改称广化寺。宋大中祥符九...
目支邻陀
梵语
地大
昙无德
一空
六现观依定分别
息灾
增支部
随逐无记
波斯匿王
佛十宿缘
【大藏经】【注音版】维摩诘所说经
【大藏经】佛说当来变经
【大藏经】右绕佛塔功德经
净土法门四忌

清初高僧截流大师

静坐时出现境界该注意什么

若不立文字,以何为心
印光大师《复郑伯诚居士书》

出家乃大丈夫之事,非将相所能为


其他法师
憨山大师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师