(术语)第七识之异名。以七识为迷染之根本,与我痴、我见、我慢、我爱之四烦恼俱起,缘八识之见分而生我执故也。
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(譬喻)亡身于幻之爱欲,譬如犬吠井中之影。智度论八十九曰:如恶狗临井,自吠其影。水中无狗,但有其相。而生恶心...【漏尽智】 p1284 瑜伽六十九卷十二页云:若一切结、无余永断;名为漏尽。卽于此中,世问尽智,及无生智,名漏尽智...坚牢之关门(课题、试验)。即不能以思量分别通过到达之向上境地。景德传灯录卷十六(大五一·三三一中):“末后一...(杂语)一切万有,为五蕴和合而假存者,不知此理而执着一切万物为常恒不易,谓之爱着迷。...(杂语)认许印可之意,谓传授教法而与以许可印信也。如真言家之许可作法,净土宗圆顿戒许可之类是也。...【五种正道言教】 p0276 瑜伽八十六卷十九页云:又诸声闻、修行如是顺资粮法及彼因缘;于其中间,求涅槃时,大师为...思想被所知所见所束缚,也就是执著于法,与法执同义。...亡者之遗骸于入棺前,需先以温水沐浴之,其时所用以盛水之容器,称为浴船,其形状与浴槽相类。敕修百丈清规卷六亡僧...(杂语)禅院浴室安跋陀婆罗像者,据以水因证圆通之故事。楞严经五曰:跋罗婆罗,并同伴十六开士,即从座起,顶礼佛...(物名)又曰人头幢。大日经所云檀荼印也。...云何不善?几是不善?为何义故观不善耶?谓自性故、相属故、随逐故、发起故、第一义故、生得故、方便故、现前供养故...佛为首迦长者说业报差别经 如是我闻:一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告忉提耶子首迦长者言:「首迦长者!我当为...妙法莲华经弘传序(唐终南山释道宣述) 妙法莲华经者,统诸佛降灵之本致也。蕴结大夏,出彼千龄。东传震旦,三百余载...正法念处经叙 夫域中之名四等,道之所生万殊,名盖众名之假,生非有生之实。然则修促共尽,小大同期,而金字丝编、缃...中国有句俗话叫知足常乐;家财万贯,一日不过三餐;广厦万间,夜眠不过三尺。孟子亦云养心莫善于寡欲。苏格拉底更说...
着一个地方掘下去,一定见水。如果东掘掘,西掘掘,处处有始无终,永不见水。 所以,修念佛法门,贵在一心专注,一...
既无中间,不成内外,彼诸闻性,毕竟虚妄。 我们前面讲过很多次了,鼻也不能生,香也不能生,那么鼻跟香合起来当然...韩国的镜虚禅师带着出家不久的弟子满空出外行脚布教,弟子一路上竟满腹牢骚,嘀咕不停,嫌背的行李太重,不断地要求...回想起我年轻时,从台东要到花莲期间,曾在玉里的一间寺院住了几天。头一天,在寺里看到墙壁上贴了各形各色的剪纸花...
说到这里我们就要先谈谈在修法中常见的几种错误: 一、很多人误会了佛经上所说的功德相。 诵这个经有什么功德,诵那...
原文: 杀生一事,过患至为深重。一切众生皆有佛性,生可杀乎?造重业,纵杀心,结深怨,感苦果,皆由一杀所致。是...
透过布施来成就广大的福德资粮,重点就是你的心要平等。因为你的心平等,才能跟清净的法性相应。这个地方,我们要平...
染污意
【佛学大辞典】
| 上篇:染污 | 下篇:染污无智 |
释尊于灵山会上拈金波罗华,瞬目示众,众皆不解其意,唯摩诃迦叶破颜微笑,故释尊传予正法眼藏涅槃妙心;后代之禅家...
狗临井吠
漏尽智
牢关
爱着迷
许可
五种正道言教
法缚
浴船
浴室安贤护菩萨像
檀荼幢
不善
【大藏经】佛为首迦长者说业报差别经
【大藏经】妙法莲华经
【大藏经】正法念处经
看尽人间兴废,不曾富贵不曾穷

有三心者,定得往生

外境永远没有所谓的对错
还重吗
不要以貌取人

修法中常见的几种错误

一切众生皆有佛性,生可杀乎?


净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚