(术语)得度之试科也。唐中宗景龙初,诏天下试经度僧,山阴灵隐僧童大义诵法华经第一,是为唐土度科之始。见佛祖统纪五十一。
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亦名:五种犯、五犯聚、五种制、五品罪 戒本疏·正果五篇:“此五名有通有别,别如下释,通须略知。如本四分,但云...华严经是七处八会的道法,所以称为八会之经。...梵语 abhisajskara。指有为法显现于眼前之意。又作现行法。说一切有部不立种子,认为诸法系从杂乱而住之未来领域,...(人名)佛在世时诸比丘闻佛之不净观不堪厌离,雇鹿杖梵志令杀已云。四分律曰:佛在婆求园令诸比丘,修不净观,诸比...(术语)执我所有之偏见,即不知一切之事物本为假有,无自他所属,而误固执为我所有之偏见也。...日本方术。以我国阴阳五行学说为基础,而有关天文、历数、卜筮、堪舆(方角、地相)等之学问与方术,目的为避祸求福...修习无分别智,远离所取能取,离诸戏论,故说无得。...(术语)谓值见生身之如来难也。无量寿经下曰:如来兴世,难值难见。...(术语)此为真言修法最初之法,通于胎金两部者也。十八道念诵次第密记曰:先洗手,着净衣,悬袈裟,作净三业三部神...(术语)师资密密付法也,即禅家之以心传心。宝镜三昧歌曰:如是之法,佛祖密付,汝今得之,宜善保护。...(一)即禅宗东土第五祖弘忍禅师。[宋高僧传卷八、景德传灯录卷三、传法正宗记卷六] (二)宋蕲州五祖山法演禅师。[...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告舍利弗言:「舍利弗!佛有四种胜妙善法,能令众生得无量果、无量...佛说佛名经卷第一 如是我闻。一时佛在舍婆提城祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊四众围绕。及天龙夜...梵网经菩萨戒本(诵戒专用)...
(一)放生是功德最大的有为善法 现在是五浊恶世,一般人福报浅薄、业障深重,比如身体多病、寿命短促、灾难很多,...
一个人的一口气没有断,很像一个样子。等到无常鬼一到,一口气回不来了,你们想想看,还像个什么东西?天冷的时候,...
古来注疏,代不乏人,世远就湮,所存无几。云栖和尚著为《疏钞》,广大精微。幽溪师伯述《圆中钞》,高深洪博。盖如...
「和」是一个极富正能量的字眼。有关「和」的词汇非常多,也非常好,如:家和万事兴,和气生财,心平气和,谦敬祥和...
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这个信、愿、持名是本经的修学纲要,一个人能够往生净土,其实是有三种资粮:第一个是信,你对阿弥陀佛的加持力要有...
度科
【佛学大辞典】
| 上篇:度使 | 下篇:度洛叉 |
(地名)Mahāvana,林名。译曰大林。翻梵语九曰:摩诃槃,应云摩诃槃那,亦云摩诃婆那。译曰:摩诃者大,槃那者林...
五篇通名
八会
现行
鹿杖梵志
我所见
阴阳道
无得
难值难见
十八道
密付
五祖
【大藏经】佛说施灯功德经
【大藏经】佛说佛名经
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(诵戒专用)

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