(职位)又云接待所。敕修清规知客曰:“官员尊宿相过者,引上相见,仍照管安下去处。如次次人客,只就客司相款。”
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【舍与退差别】 p0976 大毗婆沙论一百六十二巻十六页云:问:舍、退、何差别?有说:名卽差别。谓名为舍,名为退。...【五相观察能获速疾通慧】 p0289 瑜伽八十八卷七页云:复次应知于异生位,先于五处得善巧已,后于学位,卽于如是五...真俗二谛有七种之别。即:(一)三藏教之二谛,以阴入界等实法而成之森罗万品为俗谛,灭此俗谛所会之理为真谛;即承认...【游于三世平等法性】 p1254 佛地经论二卷二页云:游于三世平等法性者:显示世尊记别三世殊胜功德。谓如现在、记别...【舌】 p0632 瑜伽一卷八页云:舌,谓四大种所造,舌识所依,净色。无见有对。此出其体。又、三卷十五页云:能...(术语)大日之曼荼罗,以大日为中胎,而成三重之都坛,故称都坛曼荼罗,以对于诸尊之别坛曼荼罗。大疏四曰:若行人...亦名:食界、净地 资持记·释结界篇:“食界者,摄食以障僧,令无宿煮罪。”(事钞记卷六·三·一六)...【厌患对治修】 p1276 瑜伽六十六卷十四页云:当知此中从了相作意、乃至胜解作意,名厌患对治修。...【摩诃袒持】 止观翻大秘要。遮恶持善,秘要祗是实相。辅行云:显非偏小,故名为大。一切法即一法,故名秘;一...为色法之特性。指二种物质互相障碍,无法同时占有同一空间;又由心等对象之拘束,而无从自由活动。据俱舍论卷二载,...荷,置物于背;担,置物于肩。与“荷负”、“荷法”同义,皆谓护持佛教大法,担负佛法相续之责。[禅苑清规卷二小参...佛说盂兰盆经...佛说无量清净平等觉经卷第一 佛在王舍国灵鹫山中,与大弟子众千二百五十人、菩萨七十二那术、比丘尼五百人、清信士七...大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼...
印光大师说一切从恭敬中求。一切,不外乎福报和智慧。学佛要知道怎样来修福修慧,这就要从恭敬开始学。恭敬,落实到...学习佛教的教义佛法本来是为了寻求解脱,而部分人却不以为然。不论在道场里还是道场外,已经失去了其修行的名分。而...印度北部有个村庄,叫格依玛村。这里土地贫瘠,人们生活穷困,连填饱肚子都成了问题。村民们也想改变现状,苦于找不...问: 师父,可不可以同时干好多事并学习呢? 慧广法师答: 生命很短暂,不要什么都想做。如果一辈子只想做好一件事...
几乎每一位高僧大德,常讲到说他的弘化事业,能够教化广大,确实如此,更有甚者的祖师,不但能够度化一般的民众,甚...观音菩萨是佛教里众多大菩萨中的一员,但是观世音菩萨在中国的知名度却远远超过了其他的大菩萨,甚于佛陀。在民间,...
在因果关系里边,我们推翻了三种不正确的见解。 第一个不平等因。 第一性的东西在推动,造出一切万物的,大梵天也好...
只看到别人的过失,不审察自己的过失,是我们最大的无明习气。别人的是非善恶是别人的事,与你又何干?只要审察自己...
客司
【佛学大辞典】
| 上篇:客山 | 下篇:客作贱人 |
(术语)阿毗跋致,即不退之位地也。不退有三种四种之别,又虽依诸宗而位次不同,然常谓菩萨初地之位,即三不退中之...
舍与退差别
五相观察能获速疾通慧
七种二谛
游于三世平等法性
舌
都坛曼荼罗
摄食界
厌患对治修
摩诃袒持
对碍
荷担
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经
【大藏经】佛说无量清净平等觉经
【大藏经】【注音版】大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼

学佛要知道怎样来修福修慧
良因法师:女居士应避免的8种丑态
善良改变了一切
可不可以同时干好多事并学习呢

宋代高僧遵式法师
观音菩萨的化世因缘

因果关系中的三种错见


弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
界诠法师
善导大师
道证法师
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宏海法师
圣严法师
莲池大师
其他法师
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