(术语)毗婆沙论中之诸师也,五百阿罗汉,各立异义,而释发智论,是名毗婆沙论,因此指彼诸阿罗汉称为毗婆沙师。
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谓多贪者。为得如前供养等故。往至他家。作如是语。汝父母等。具足净信戒闻舍惠。乘斯善业。已生人天。及得解脱。而...【密护根门】 p1035 瑜伽二十三卷一页云:云何名为密护根门?谓防守正念,常委正念。广说乃至防护意根,及正修行意...亦名:得满不得诃 子题:四羯磨尚足僧数不应诃 随机羯磨·集法缘成篇:“有人得满数不应诃,若为作诃责、摈出、依止...梵名 Brisa。音译毗梨沙。十二宫之一。又作牛密宫、金牛宫、牛宫。相当于黄道太阳四月之位置。于密教胎藏现图曼荼罗...供养释迦牟尼佛之坛法。为密教修法之一种。即以释迦牟尼佛为本尊,为增益、除障难、治病而修之秘法。陀罗尼集经卷二...(术语)如来十号之一。梵语,阿罗诃Arhat,译曰应供。断一切之恶,应受人天之供养者。智度论二十四曰:应受一切世...【寂灭】 p1017 如无余依涅槃界中说。 二解 瑜伽五十四卷三页云:诸有漏识、于现法中,毕竟灭尽;故名寂灭。 三解 ...真言宗判十住心中之前九住心是显教,后一住心是密教,故曰九显一密。...亦名:畜长钵过限戒缘起、畜长钵戒缘起、长钵过限戒缘起 含注戒本·三十舍堕法:“佛在舍卫,六群畜钵。恶者置之,...【九种真如】 p0092 佛地经论七卷二页云:或说九种。谓九品道,除九品障,所显真如。...【不净共相】 p0324 瑜伽三十卷十六页云:云何寻思不净共相?谓若内身,外净色相,未有变坏,若在外身,不净色相,...佛在罗阅祇耆闍崛山中,时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数,十方诸来菩萨十万人,...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...楞伽阿跋多罗宝经...
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在《六祖坛经》说,有一个法达法师,他去参访六祖大师,顶礼的时候头没有着地。六祖大师是明眼人,他一看就知道仁者...
昔日,世尊游化到摩突罗国,见到一处苍翠繁茂的山林,便问阿难:你见到这座山林了吗?阿难回答:见到了。世尊说:这...
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过去有位沙门,请一位在家的剃头师为其剃头。剃完头,剃头师恭敬地顶礼沙门,并发愿:愿我来世心地光明、清净皎洁,...
毗婆沙师
【佛学大辞典】
| 上篇:毗婆娑 | 下篇:毗婆沙论 |
子题:界现前、界威力故善神所护、法现前、毗尼现前、人现前、僧现前、土台、结界之地虽经劫坏终焉莫毁 行事钞·结...
激磨
密护根门
得满数不得诃
密牛宫
释迦法
应供
寂灭
九显一密
畜钵过限戒缘起
九种真如
不净共相
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