(佛名)毗卢舍那佛也。
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【爱支差别】 p1203 瑜伽十卷一页云:欲爱云何?谓欲界行为缘所生于欲界行染污希求。由此能生欲界苦果。色爱云何?...喻指吾人之本心。以本心之清净譬于华,故称心华。经中每以“心华开敷”一语表示豁然大悟之意。[八十华严经卷六十六...(术语)阿那含之旧称。坐禅三昧经下曰:阿那伽迷者,秦言不来。...(一)金刚王,梵名 Vajra-rāja,音译嚩日啰逻惹。西藏名 Gdon-mi-za-bahi rgyal-po,为不空王之义。为密教金刚界三...在西方极乐世界的边地,有一座以七宝所庄严的宫殿,凡是怀著怀疑心来念佛的人,将来就胎生到这宫殿中,五百年间,不...命指赖以活命的生计,亦即职业,故正命就是正当的职业。比丘当以乞食、弘法为正命,居士当以正当的职业为正命。八正...(人名)频婆娑罗王长子之名。译曰善结。见坐禅三昧经上。梵Suaiman。...梵语 japticaturtha-karman,巴利语 atti-catuttha-kamma。又作白四、白四法、一白三羯磨。白(梵 japti),即告白...亦名:覆罪戒犯缘、覆他粗罪戒犯缘 行事钞·随戒释相篇:“五缘:一、大比丘,二、知犯二篇已上,三、作覆心,四、...(?~1020)日本平安中期僧。镇西人。为人不慕权势,致力于大众教化。不论寒暑,经常披着鹿皮传教,时人称之革上人...亦名:八关斋戒、八支斋 子题:八斋、关斋、斋体、戒义、斋义有二、关义、斋以过中不食为体、过中不食为斋体 羯磨疏...般若波罗蜜多心经...曼殊室利菩萨十大愿王...佛说无常经·临终方诀附...
弘一法师 (1880-1942年),俗姓李,名息,学名文涛,又名成蹊、广侯,字叔同、息霜,号漱筒、演音等,别署甚多。祖...
我们再看第二个概念。这个地方越讲越细了。前面先讲第一个概念,从一念心安立了真妄;这个地方,我们再发明真跟妄的...
《阿弥陀经》云,从是西方过十万亿佛土,有世界名曰极乐。其土有佛,号阿弥陀,今现在说法。又曰,彼土何故名为极乐...
清朝时有一位克勤法师,他俗姓蒋,是湖南省湘阴人。他从小就体力过人,个性愚直。壮年时,投善化洪世庵剃度出家,在...一个人想要成功,就必须先学会驾驭自己的心,有如驾车般地稳控方向盘;想学会驾驭自己的心,就必先发掘自我心灵的光...
苦与乐是没有一定分界线的,没有一个统一的标准。何谓苦,何谓乐呢?这些无不都是依据每个人所养成的习气,对身心感...
电视的荧光幕什么都没有,电视一开,什么都有;电影的银幕上白白的,电视荧光幕也是,所现的影像有,都是如梦幻泡影...
【原文】 念佛之人,当吃长素。如或不能,当持六斋或十斋。初八、十四、十五、二十三、二十九、三十为六斋,加初一...
毗卢觉王
【佛学大辞典】
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【依躭嗜舍】 p0768 显扬五卷十一页云:依躭嗜舍云何?谓愚痴无智无闻异生,于眼所识色,顾恋于舍,执着诸业,...
爱支差别
心华
阿那伽迷
金刚王菩萨
疑城胎宫
正命
修私摩
白四羯磨
覆藏比丘罪戒犯缘
行圆
八戒
【大藏经】【注音版】般若波罗蜜多心经
【大藏经】【注音版】曼殊室利菩萨十大愿王
【大藏经】【注音版】佛说无常经·临终方诀附

弘一法师的悲欣交集

轮回本不存在,是因为你心中有轮回

吾人所居之世界,具足无量诸苦

念佛暴躁转柔,预知时至
心灵之光

障碍我们学佛修道的五住烦恼

人生就是一场戏


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚