(名数)一、乞食。人有下中上三品,下品者自为邪命而得食,中品者受一食,且赴请,上行之人,唯行乞食。以自省事修道而使他得施与福利故也。二、次第乞食。凡愚者贪味弃贫从富,上行之流,不选贫富,等慈众生,次第乞食。三、不作余食法。律中说人复次第乞食,于求处数数正食,得贮余食。行者作念此余食法世尊开听病者,我今无病不可受,是故不作余食法。四、一坐食。有人数数不正食于中前数数食其余米果粥等。行者作念愚夫养身者为增烦恼之故,故数数食,今我为道而非为养身。故仅中前一坐食。五、一揣食。经中亦名节量食。一受即止,故云一揣食。节俭少食,名节量食。有人受一食法,于一食中恣意饱啖,气胀腹满而起睡眠消息,半日不减,以妨修道,故须节量。六、不中后饮浆。有人节量饮食,尚贪味,于中后数数饮浆果浆蜜等。为求此浆多致邪命,费功废道。是故不饮。见不思议疏上。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(行事)译曰和集。道俗相集为佛事之供养也。西国于安居竟日,道俗云集,为大法乐,名为三摩近离。见寄归传二。...禅宗于教法之外,特别对利根的人以心传心,叫做教外别传。...(菩萨)锭光佛捧五茎之莲,儒童菩萨之本名也。...【转变】 p1407 此十八变中之转变也。瑜伽三十七卷三页云:转变者:谓佛菩萨,依定自在,若于其地,起水胜解;卽令...暂到僧之略称。禅林中,指暂时逗留在僧院,未久即将离去之僧人。而新至丛林挂搭之僧,或新参之僧,则称为新到僧。于...【善士戒】 p1138 瑜伽四十二卷二页云:云何菩萨善士戒?当知此戒、略有五种。谓诸菩萨、自具尸罗;劝他受戒;赞戒...【有见】 p0536 瑜伽五十六卷四页云:问:何义,几蕴,是有见?答:眼所行义。一蕴一分是有见。 二解 显扬...一、段食,分分段段嚼碎而食,这是指寻常之食物; 二、触食,指六识接触可爱之外境时而生喜乐,以长养身心; ...禅僧示寂时,请待迎接主丧者。一般主丧者多系导师或老成有德之人。敕修百丈清规卷三请主丧条(大四八·一一二七下)...(名数)梵语之名词。曰苏漫多声Subanta(Sup+anta)。此苏漫多声,有八种之语格,称为八啭声。一曰体声,又名泛说...【相应因】 p0835 如等行中说。 二解 俱舍论六卷十页云:如是已说同类因相;第四相应因相云何?颂曰:相应...天台止观有四本:一曰《圆顿止观》,大师于荆州玉泉寺说,章安记为十卷;二曰渐次止观,在瓦官寺说,弟子法慎记,本...金光明最胜王经...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...
一、前言 一般介绍药师法门时,或多或少都会提到修持药师法门有添福增财的功德,因此也有人称药师佛为佛教中的财神...有一个青年,二十岁的时候,就因为没有饭吃而饿死了。 他到了阎王爷的面前,阎王从生死簿上查出,这个青年应该有六...
人同此心,心同此理。生佛不二,凡圣一如。由迷悟之攸分,致升沉以迥别。大觉世尊,愍而哀之。示成正觉,普度众生。...
从《楞严经》的角度来说,我们每个人在无量的生死当中,心态已经是错误了,叫作颠倒妄想。颠倒妄想的形成,《楞严经...
看看这个《法句经》的两段,把这个一切法正,一切法邪做个总结。 诸法意先导,意主意造作。若以染污意,或语或行业...人人都想拥有美丽的相貌,但是有时事与愿违,为什么?恋爱中的男女,总是借着外在的物质表达内心的想法,但是外在的...
1、提倡吃面食 先后天衰弱,当以善于保养为事。若欲靠食物滋养,食素人宜多吃麦。食麦之力大于米力不止数倍。光吃了...
世间的因果报应,跟人的善恶业力是直接关联的,如影随形,如谷答响。 印祖曾在《上海护国息灾法会法语》中举过一个...
六种食
【佛学大辞典】
| 上篇:六根食 | 下篇:食四分 |
【他心智所缘】 p0487 品类足论一卷七页云:他心智何所缘?谓缘欲色界系和合现前他心心所,及一分无漏他心心所。何...
三摩近离
别传
妙意菩萨
转变
暂到
善士戒
有见
九种食
请主丧
八啭声
相应因
【大藏经】修习止观坐禅法要
【大藏经】【注音版】金光明最胜王经
【大藏经】佛说分别善恶所起经

财神之王药师佛
千两黄金的福报

若欲不受苦果,必须先断恶因

修行要先建立这三种心态

为何有些人积集善业到最后是痛苦的呢
用反作用力来改造相貌

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