(人名)Kali,又云哥利,歌利,迦梨,羯利,迦蓝浮,迦罗富,迦黎。王名。译曰斗诤,恶生。西域记三曰:“瞢揭厘城东四五里,有窣堵波,极多灵瑞。是佛在昔,作忍辱仙。于此为羯利王(唐言斗诤,旧云哥利,讹也),割截肢体。”玄应音义三曰:“歌利王,或言迦利王,论中作迦蓝浮王,皆讹也,正言羯利王,此译云斗诤王。西域记云:在乌仗那国,瞢揭厘城东四五里,是其处也。旧云恶世无道王,即波罗奈国王也。”涅槃经三十一曰:“迦罗富。”度无极集五曰: “迦黎。”【又】梵Kaliṅgarājā(名义大集一八○)。
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(术语)如云觉王,谓佛也。释门正统八曰:觉皇盛心,其欲跻天下于仁寿者。...【成就十五法邬波索迦】 p0668 法蕴足论一卷四页云:成就十五法邬波索迦,能利自他,亦能广利。何等十五?谓前...(地名)江名。正言阿夷罗婆底。译为有驶流。恒河之支流。佛成道前水浴之河也。见善见律毗婆沙七,翻梵语九。...(经名)一卷,秦罗什译。说灯指比丘在俗时,前后富福中间贫困之往昔宿因。...即总领众僧之职称,为一寺之监督(与寺主同)。古称监院、院主、主首、寺主,后为特尊住持而改称此名。又一般俗称为...亦名:尼众别行篇 子题:阿摩尼 资持记释云:“释尼众篇。题中,上二字,通收三位。别行,如前(沙弥别行篇)释。注...羯磨疏·诸戒受法篇:“就处者,北方永障,十三俱无;就三方论,东西亦有,但十一难,除出血、破僧;若就南洲,则具...(术语)金刚界之现图曼荼罗,安布九会,称为九会曼荼罗。...梵名 Abhidharmako?a-?āstra。略称俱舍论。意译对法藏论、聪明论。乃部派佛教教理之集大成,大毗婆沙论之纲要书。...(杂名)玄应音义曰:此外道瓶,圆如瓠,无足,以三杖交之支举于瓶也。诸经中或言执三奇立距,或言三叉立距,皆是也...指实体,即事物之实质为体,而体之不变易称为性,故体即性。若就理之法门而言,佛与众生,其体性同一而无差别。俱舍...阿难说:「闻如是。」 阿难白佛言:「有人事佛得富贵谐偶者,有衰耗不得谐偶者,云何不等耶?愿佛天中天,普为说之。...(一) 昔有比丘聪明智慧,时病危顿,弟子问曰:成应真未?答曰:未得;不还未也。问曰:和上道高名远,何以不至乎?...闻如是:一时佛在迦维罗卫国释氏精舍,与千二百五十比丘俱。九月本斋一时毕竟,从神室出,往至舍卫国祇树给孤独园。...
80中大学生出家清修 中大宗教的多元认识与实践公选课组织学生入寺院体验宗教生活 原来和尚也发短信、上网,中山大学...
《四十二章经》中,佛说:饭千亿三世诸佛,不如饭一无念无作无修无证之者。何谓无念无作无修无证之者?即是无所染着...
据《中阿含 箭喻经》第十所载: 一时,佛游舍卫国,在胜林给孤独园。有一天,鬘童子午后静坐时,独自思维,心中有很...
茶道是从中国禅文化中衍生出来的。这不仅因为赵州禅师吃茶去的公案,而且从文献中看,唐代禅门吃茶之风极其普遍,甚...
我们中国人经常要去算八字、算命,其实这个是有道理的。就是说一个人出生的时候,你阿赖耶识的确累积很多的业力,那...
说话是一门大学问,我们每一个人都有因为说话遭到过别人的白眼或赞叹的体验。 同样是一句话,不一样的表情,不一样...
一切众生,具有如来智慧德相。但因妄想执著,不能证得。究其原由,总因不了真如妙性。妄认四大为自身相,六尘缘影为...一、心中无事,不受干扰 默,是不要将一切现象,当成与你有关系,所以任何现象不会干扰到你,这就是「放舍诸相」。...
迦利
【佛学大辞典】
| 上篇:迦老 | 下篇:歌利王害忍辱仙 |
(术语)Susiddhikara,译曰妙成就作业。成就一切世间出世间作业之妙法也。苏悉地经疏一曰:羯罗者,又云迦罗抳,此...
觉皇
成就十五法邬波索迦
阿寅罗波帝夜
灯指因缘经
监寺
行事钞尼众别行篇第二十九
十三难南洲具足
金刚界九会曼荼罗
阿毗达磨俱舍论
入支
体性
【大藏经】佛说阿难问事佛吉凶经
【大藏经】杂譬喻经
【大藏经】佛说罪福报应经

中山大学80名学生体验出家生活

赤裸裸地来到这世间,亦两手空空的离开

千里之行,始于足下

禅堂中的茶道

带业往生的最低标准

说话是一门大学问


道证法师
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