(故事)佛在舍卫国。尔时长老迦留陀夷,得阿罗汉道,作是念。我先在六群比丘中,于舍卫国污辱诸家,我今当还使此诸家清净。作是念后,入舍卫国度九百九十九家。若夫得道而妇不得,妇得道而夫不得者不在此数。更度一家以满千家遂被枉杀。见十诵律十七。
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瓦器,指由粘土烧制而成之土器,破之不可修补,故以之比喻声闻之戒;金器,乃由黄金铸造之器物,破之可修补,故以之...【不净义】 p0322 瑜伽三十卷十三页云:谓依不净增上正法,听闻受持增上力故;由等引地如理作意,解了其义,知此不...(术语)法界广大而无边际,无尽诸法存于其中,诸法无尽,故法界亦无边。法界者,容法之界域也。...亦名:平钵受羹戒缘起 含注戒本·百众学法:“佛在舍卫,居士设供。六群取饭过多,不容受羹。居士讥言,如饿贪食人...(术语)修善恶之因而感苦乐之果也。嘉祥大经疏曰:法藏修因感净土果。灵芝小经疏上曰:今经即以弥陀修因感果依正庄...(术语)禅僧离寺而去也。以小纸片题众僧之名各贴于位上之壁谓之单,有单之位,即席,谓之单位。起单者自其单位起身...(术语)记忆不忘也。华严大疏钞三十四上曰:摄法在心,故名忆念。...(杂语)佛之师子吼也,佛之说法,谓之师子吼,喻于大众无所怖也。无量寿经上曰:佛吼而吼。同嘉祥疏曰:举师子王哮...(术语)众生有善根之机,而宜于布教者。玄义六上曰:机是宜义,如欲拔无明之苦,正宜于悲。欲与法性之乐,正宜于慈...(经名)又名普贤菩萨定意经,三卷,西晋竺法护译。即华严经之十定品也。...(譬喻)别译阿含经四谓人之老病死衰耗,如四山之压迫。坏山即衰耗山也。文曰:老山能坏壮年盛色,(中略)衰耗之山...唯识二十论一卷 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 安立大乘三界唯识。以契经说三界唯心。心意识了名之差别。此中...雨宝陀罗尼...占察善恶业报经卷上(出六根聚经中) 天竺三藏菩提灯译 如是我闻: 一时,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...
天台宗创立于陈、隋之交,兴盛于唐、宋之际,是汉传佛教史上第一个真正意义上的佛教宗派,掀开了中国佛教的新纪元。...
设我得佛,十方无量不可思议诸佛世界,诸菩萨众,闻我名字,寿终之后,常修梵行,至成佛道,若不尔者,不取正觉。 ...一天傍晚,乔驾车回家。一路上冷冷清清。天开始黑下来,还飘起了小雪。路边站着一位老太太,她遇到的麻烦是车胎瘪了...
念这个佛号的时候,怎么念得功夫上路、得力?这里教一种方法,一定要使你念出的声音,跟你的心相依,要声缘于心,心...
问: 佛法是超世间,也是救世间的,若念佛人都往生到遥远的西方极乐世界,还有布施、忍辱可修吗?人间有情众生有谁...以智慧选择朋友至为重要,如何以智慧维护友谊,使善缘常住,同样重要。佛陀所言尊敬有德者,就是在告诉我们:友谊之...
很多人都说念佛人都是愚夫愚妇 ,好像他修参禅的、或者止观的、或者持咒的就很高明。一看到念佛,这是愚夫愚妇所修...问: 净土法门为什么殊胜? 大安法师答: 要了脱分段生死必须要断见思惑。见惑的八十八使,思惑的八十一品,你都要...
迦留陀夷教化
【佛学大辞典】
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(人名)Jinaputra,论师名。译曰最胜子。作瑜伽师地释论。见西域记十一。...
瓦器金器
不净义
无边法界
溢钵受羹戒缘起
修因感果
起单
忆念
佛吼
机宜
等目菩萨所问三昧经
坏山
【大藏经】唯识二十论
【大藏经】【注音版】雨宝陀罗尼
【大藏经】占察善恶业报经

天台宗的基本架构

即使没有往生,你所念的佛也没有空过
善的链条

念佛要「声缘于心,心缘于声」

人人都往生到遥远的极乐,那人间有情众生有谁来度
十种维护友情的方法


大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
净界法师