(人名)Kabari,外道名。译曰结鬘。入正理论疏中曰:“迦婆离,此云结鬘。穿人髑髅,以为鬘饰。人有诮者,遂立量言:人顶骨净(宗),众生分故(因),犹如螺贝(喻),因喻虽无有过,宗违世间共为不净。”
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云何忍波罗蜜多相?谓诸菩萨安住菩萨法性菩提心为依止,以悲导心堪忍安受诸怨苦时所有身语意业。...【常计非常见】 p1012 大毗婆沙论八卷十三页云:若常非常见、于五见、何见摄?何见所断?答:邪见摄。见灭所断。问...羯磨疏·诸界结解篇:“言制意者,夫羯磨说戒,正法住持,由僧弘演,方能远被。义须通遵,理无限隔。但以事杂据缘,...全一卷。唐代道宣撰。略称教诫律仪。又作行相法。收于大正藏第四十五册。乃条录新学沙弥应遵奉之律仪。凡二十三章四...鬻,出售;度,度牒。为政府出售度牒之弊制。唐朝时禁止私自出家,而设有试经度僧制度,合法出家者由祠部发给度牒。...(术语)谓一切之妄念也。妄念为禅定之病魔。圆觉经,闻佛说我,人,众生,寿命四相之过曰:大悲世尊快说禅病,令诸...【得义二种】 p0995 瑜伽十八卷十三页云:言得义者:略有二种。一者、证得沙门果义,二者、证得圣神通义。由初得义...(术语)十使或五利使之一。四取中之见取,又取五见中之见取见为十使中之见取使。使者烦恼之异名,驱役心身之义。...利供养、敬供养、行供养。利供养是以香花饮食等财物作供养;敬供养是以赞叹恭敬作供养;行供养是以修行妙法作供养。...亦名:体不净 子题:治生道人 行事钞·四药受净篇:“言体不净者,此是治生兴利,用造佛供僧,制不许礼受。虽不经宿...【三种真实增上生道】 p0213 瑜伽十四卷五页云:又有三种为诸乐欲增上生者所说真实增上生道。一者、布施,得大财富...长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓,贤圣以之冲默;玄旨非言不传,释迦所以致教。是以如来出世,大教有三:约...唯识二十论一卷 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 安立大乘三界唯识。以契经说三界唯心。心意识了名之差别。此中...(印光大师校印本)...
善导大师在《般舟赞》中说到:须知入净土之缘起,出娑婆之本末。也就是说,我们要知道往生极乐净土,出离娑婆秽土的...所谓「欲乐」,是因外界刺激而得到短暂的快乐感受。然而,欲乐也有层次之分,例如,人间的欲乐和天上的欲乐不一样;...
专治想太多...佛教经典处处都在说我们的心,以及如何解决或者说安慰我们心的问题。我们的心除了贪嗔痴三毒的重病之外,还有许多大...
【净土起信一:净土之说,多见于日用之间。而其余功,乃见于身后。不知者,止以为身后之事而已。殊不知其大有益于生...相信没有人会承认自己不知道自己是谁。你一定会说:我就是我啊。但是你可曾想过,我们所认为的我,或者自我究竟是什...
《阿含经》曾说有一大富长者,他的儿子因感情受挫折而出家修行。他出家后与比丘们修四念处、修苦行,修行很长一段时...
微信,作为朋友圈共享的信息交流平台,因其发布者和接受者都是圈子内自己比较熟悉的有缘人,且所发布的内容都是日常...
迦婆离
【佛学大辞典】
| 上篇:迦梨沙舍尼 | 下篇:迦叶 |
子题:终南苎麻兰若、苎麻兰若 行事钞·批文:“余于唐武德九年六月内,尔时搜扬僧伍,无伤俗誉。且闭户依所学撰次...
忍波罗蜜多相
常计非常见
摄僧作法界制意
教诫新学比丘行护律仪
鬻度
禅病
得义二种
见取使
三种供养
翻净中体不净不可翻
三种真实增上生道
【大藏经】佛说长阿含经
【大藏经】唯识二十论
【大藏经】【注音版】佛说无量寿经

爱极乐胜过爱娑婆
圣严法师:追求更高层次的快乐

【佛学漫画】临济义玄禅师的千年棒喝
八种治心的方法

净土法门不仅利益身后且益生前
圣严法师《找回自己》

短暂的十念佛号怎能灭除这么多的罪业呢


智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师