(地名)迦维罗卫之略。城名。即迦比罗。翻译名义集曰:劫比罗伐窣堵,旧曰迦毗罗卫,误也。或名迦维卫,或名迦夷。竺法兰对汉明云:迦毗罗卫者,大千之中也。瑞应经曰:“菩萨下当世作佛,托生天竺迦维罗卫国,迦维罗卫者,天地之中央。”王巾头陀寺碑曰:“是以如来利见迦维,托生王室。”
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(术语)教人转恶为善也。四教仪一曰:说能诠理,化转物心,故言教也。化转有三义:一转恶为善,二转迷成解,三转凡...【邪行障】 十地菩萨所断十种障的第二种,就是所知障中俱生的一部分,及由此障所起误犯的身、语、意三业。这三业入...梵语 catasro duhkhatāh,巴利语 catasso dukkhatā。有三解:(一)指人间四种苦,据南本涅槃经卷十一、阿毗达磨杂...阿字译为无,又云真空,为众音之母,一切字的种子,故即是般若实相的理体,无生无灭。...梵语 ?ava。称死亡不久而尚未腐坏之尸体。慧琳音义卷三十五(大五四·五四二上):“摄嚩者,唐云新死人,未坏者也...五道或六道之一。又作饿鬼趣。按鬼类中有夜叉、罗刹等具大威力者,故新译单称鬼,而不加“饿”字。然旧译之经论则多...【衰退】 p0946 瑜伽八十四卷十页云:言衰退者:念智能等,无多能故。 二解 如老差别中说。...(一)藏名 Hdsin-bye。密教十二火天之一。其形如秋夜之月,光晖照明,其像住于吉祥圆轮中,身着鲜白衣,以珠鬘严饰。...(衣服)袈裟之异名。消损烦恼之义。六物图曰:或名消瘦服,损烦恼故。...【文】 p0391 如文有六种中说。又云:如是六文,总有四相,说名为文。一、所说相。谓名身等,行相为后。二、所为相...【达摩笈多】 隋言法密,南贤豆国人。开皇十年,来届瓜州。文帝延入京寺,义理允正,称经微旨。然而慈恕立身,...如是我闻。一时,薄伽(qi)梵(fn)游化诸国,至广严城,住乐(yu)音树下,与大苾(b)刍(ch)众,八千人俱。菩萨摩诃(hē)...金光明最胜王经...大悲咒修持仪轨...
关于佛法之种种疑问,前已略加解释。诸君既无所疑惑,思欲著手学习,必须先了解佛法之各种宗派乃可。 原来佛法之目...
唐朝的船子和尚开悟后,每天都在溪边摇橹过渡,然后有一天来了夹山禅师,夹山禅师懂得很多,然后两人就对起机锋,对...
心性寂而常照,故为光明。今彻证心性无量之体,故光明无量也。 这是解释阿弥陀佛光明无量。先从阿弥陀佛所证的果上...我要呼吁大家一个度众生最好的方法,就是每一位佛教徒家门外要竖立一个招牌------一面是「南无阿弥陀佛」,另一面是...
《佛说阿弥陀经》云:舍利弗,彼土何故名为极乐?其国众生无有众苦,但受诸乐,故名极乐。《佛说阿弥陀经略解》释义...
敦伦尽分,闲邪存诚。诸恶莫作,众善奉行。 真为生死,发菩提心。深信切愿,持佛名号。 印光大师一生对弟子教化的言...
在《楞严经》的思想,是地狱受报以后,转为鬼道继续受报;鬼道受报以后,再转为畜生;畜生受报以后,再转成人道,在...佛教认为,世间一切事物都不能久住,都处于生灭成坏中,所以称无常。 人生是无常,富贵是无常,生老病死更是无常,...
迦维
【佛学大辞典】
| 上篇:迦叶摩腾 | 下篇:迦宾菟 |
(人名)Dharmaruci,比丘名。高僧传二曰:昙摩流支,此云法乐。历代三宝记八曰:昙摩流支,此云法希。...
化转
邪行障
四苦
阿字本不生
摄嚩
饿鬼道
衰退
行满
消瘦服
文
达摩笈多
【大藏经】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】【注音版】金光明最胜王经
【大藏经】【注音版】大悲咒修持仪轨

佛法宗派大概

危难时才显现出修行的真假

心性寂净到极点,光就出来了
佛号招牌度众生

把这些认识清楚,才会生厌离之心

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