(术语)佛法以信为最初,故谓之信首。释门归敬仪上曰:“宜敬设仪,开其信首之法。”
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【起居轻利不】 p0937 瑜伽八十八卷十九页云:起居轻利不者:此问夜寐、得安善耶?所进饮食、易消化耶?...【八万四千心行】 p0083 佛地经论六卷十三页云:云何八万四千心行?谓诸有情八万四千诸垢尘劳心行差别。此能障碍八...(传说)有一沙弥心常爱酪,诸檀越饷酪于僧,时沙弥得残分,每爱着心中,喜乐不离,命终后,生此残酪瓶中。沙弥之师...一切所有,唯是妄想。一切法界,唯是绝言。须知真性,毁相泯心。生心即妄,不生即佛。亦无佛无不佛,无生无不生,一...(杂语)谓佛道之幽远也。法华经提婆品曰:佛道悬旷,经无量劫,勤苦积行,具修诸度,然后乃成。...古印度之世界观所示山、海之总数。据起世经卷一、长阿含经卷十八等载,以须弥山为中心,周围环绕佉提罗、伊沙陀罗、...为成实论卷十杂烦恼品所举之五种悭吝。即:(一)住处悭,唯我独住此处,不容他人同住。(二)家悭,唯我独出入此家,不...【五根五尘各几物所摄】 p0287 瑜伽五十四卷八页云:问:色蕴中眼,几物所摄?答:若据相摄;唯有一物。谓眼识所依...(术语)谓独觉有舍大悲心之障也。盖独觉之人,但能自度,无利他心,故不能起大悲心,利益一切众生,从而不能至于佛...【成唯识论】 这是诠释唯识三十颂的论著,凡十卷,护法等十大论师各造释论,唐代玄奘三藏奉诏译,翻经沙门窥基笔受...(术语)乘人而使各到其果地之教法,名为乘。有一乘乃至五乘之别,其中三乘有四种:(一)大乘之三乘也。一声闻乘,...大周新译大方广佛华严经序 天册金轮圣神皇帝製 盖闻:「造化权舆之首,天道未分;龟龙系象之初,人文始着。虽万八千...十善业道经...佛说疗痔病经...有一则犹太故事说,有一天,有人问一位老先生,太阳和月亮哪个比较重要。 那位老先生想了半天,回答道:是月亮,月...
【疏文】 诸圣者,佛及菩萨也。自凡望圣,隔之又隔。而今不出片言,直登不退。片言者,即所念阿弥陀佛之片言也。至...
心性寂而常照,故为光明。今彻证心性无量之体,故光明无量也。 这是解释阿弥陀佛光明无量。先从阿弥陀佛所证的果上...
大家看我们师父们,从早晨念经干什么?报四重恩、报父母恩。父母生我们、养我们,然后我们出家了,对他们一点贡献没...
阿弥陀佛不可思议的功德之利,是哪几种呢?蕅益大师概述了五点。 第一,就是横超同居三界,不需要断烦恼,就能够离...
山珍海味虽然可口,却不一定健康。如今人们吃东西,营养健康往往摆在首位,越来越多人意识到,吃的贵并不代表着吃的...
地藏菩萨的大愿不多,四大愿。 第一大愿: 第一大愿,在忉利天,说《地藏经》的时候是在忉利天说的,不是在人间说的...
供灯之功德利益 在《大藏经》中,对供灯的功德介绍得很详细,有部经叫《佛为首迦长者说业报差别经》,里面宣讲了供...
信首
【佛学大辞典】
| 上篇:信后 | 下篇:信香 |
(一)建于释尊成道圣地佛陀伽耶(梵 Buddha-gayā)之高塔形精舍,为炼瓦所造。约建于阿育王时代,其后,由改信佛教...
起居轻利不
八万四千心行
沙弥爱酪为虫
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悬旷
九山八海
五悭
五根五尘各几物所摄
独觉舍悲障
成唯识论
三乘
【大藏经】大方广佛华严经(80卷)
【大藏经】【注音版】十善业道经
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经
感激月亮,否定太阳

念佛法门之奇妙殊特

心性寂而常照故为光明

凡是信佛的人,灾害面前多数都是安全的

阿弥陀佛为何被尊称为「佛中之王」

餐桌上4种最不起眼的长寿菜

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