(杂语)谓生死流转,一有情之故骨,一劫之间如山也。杂阿含经三十四曰:“世尊告诸比丘,有一人于一劫中生死轮转,积累白骨不腐坏者如毗富罗山。”
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(公案)谓寂然不动自证独悟之佛也。与赵州所谓屋里之真佛同。圆智禅师问石霜和尚曰:有一人无出入息,速道将来。霜...【三无为】 p0173 品类足论一卷一页云:无为云何?谓三无为。一、虚空。二、非择灭。三、择灭。...(譬喻)土制之器物,以喻人心之易败坏也。止观七曰:坏器易槌,庵华难实。归敬仪曰:或比行厕画瓶,或拟危城坏器。...【尼波罗国】 p0534 西域记七卷十九页云:尼波罗国,周四千余里,在雪山中。国大都城,周二十余里。山川连属,宜谷...凡六卷。元魏吉迦夜、昙曜共译。又称付法藏因缘经、付法藏传、付法藏经、付法传。收于大正藏第五十册。乃叙述释尊入...(名数)佛门之宗派也(一)华严宗有五教十宗之说。即我法俱有宗,法有我无宗,法无去来宗,现通假实宗。俗妄真实宗...(物名)头巾之异名。头巾之形,似衣袖之形,故名头袖。即帽子也。其称本于国一禅师。经山无准范禅师录曰:入内引对...亦名:触女人戒触相十种、身相触十种、相触十种、触相十种 子题:捉摩、重摩、牵、推、逆摩、顺摩、举、下、捉、捺...(术语)寂静之念虑,即禅定也。圆觉经曰:于陀罗尼不失寂念及诸静慧。...九种的品类,即上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下。...(术语)观道谛而得之智,又,断迷于道谛之见惑之智也。...六祖大师法宝坛经...断际心要 河东裴休集并序 有大禅师。法讳希运。住洪州高安县黄檗山鹫峯下。乃曹溪六祖之嫡孙。西堂百丈之法姪。独佩...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...
佛法的功德是甚深广大,它不但有现世的安乐,它更重要是诠释一个来世的解脱。这整个修学当中,我们刚开始进入佛教,...问: 印祖多次开示临终助念及佛化家庭的重要性。若家人不能随其学佛,身边亲友又不具备助念的条件,是不是平日念佛...
大乘佛法的修学,有两个重点:首先,我们刚开始是成就一种善业力;其次,再提升到正念力。我们一生当中,大概就是成...把心放平,把心放轻,才会活的坦然,活的舒畅,活的快乐,活的安静,活的真实,活的自然。 把心放平,把心放轻,正...
《印光法师文钞》原文: 十五一函接到,知徐老太病已大有起色。凡临终人,神识昏乱。若服大悲水,或香灰水,大悲米...梦窗国师有一次搭船渡河,当船正要开航离岸时,有位带着佩刀拿着鞭子的将军,大喊道:等一下,船夫!载我过去!全船...
为什么我们要念地藏菩萨圣号?我们学《地藏菩萨本愿经》的目的就是要修地藏法门。 修地藏法门有很多的方法,称念地...住在观音殿的旁边,能够跟观世音菩萨成为邻居,是一种难得的缘份。 每天都有很多次经过观世音菩萨面前,有时会进行...
故骨如山
【佛学大辞典】
| 上篇:故骨 | 下篇:故纸 |
忍辱、忍耐、堪忍、忍许、忍可、安忍等意。即受他人之侮辱恼害等而不生瞋心,或自身遇苦而不动心,证悟真理,心安住...
有一人
三无为
坏器
尼波罗国
付法藏因缘传
十宗
头袖
触女人戒相触十种
寂念
九品
道法智
【大藏经】【注音版】六祖大师法宝坛经
【大藏经】黄檗山断际禅师传心法要
【大藏经】佛说八关斋经

从过去的妄想中走出来
临终无助念,平日的努力是否都付之东流

攀缘善法,本身也是一种轮回性
把心放平,把心放轻

念佛之功德殊胜
将军的忏悔


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚