(术语)圣道门说即心成佛与即身成佛,净土门说即得往生。言以信佛之因缘定直往生极乐也。而净土门中亦有二解。净土宗以为异时之即,真宗以为同时之即。异时者,来世往生极乐,于彼土住于不退转之位也。同时者,信之一念时,现生住于正定聚不退转之位也。无量寿经下曰:“诸有众生闻其名号,信心欢喜,乃至一念。至心回向愿生彼国,即得往生住不退转。”阿弥陀经曰:“是人终时,心不转倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
【六位心所】 心所乃从属于心王、与心王相应的作用。为五位百法中的心所有法,简称心所。心所有五十一种,分为遍行...(经名)五卷,赵宋施护译。大集会正法,以本经所说之法得名。佛在灵山,为普勇菩萨说之。次折伏尼犍外道。...(堂塔)禅林之目。僧堂正前高架明楼,明楼左右之空处云明堂。见象器笺一。...古代印度诸外道之一。主张万物非依因缘而系自然所生者。为大日经所说三十种外道之一,与无因外道相同。据注维摩诘经...【虚空】 p1166 瑜伽五十三卷十四页云:复次虚空云何?谓唯诸色非有所显;是名虚空。所以者何?若处所行都无所得;...(术语)密教之标帜,右手为智慧,左手为禅定,故以箭配于慧。以弓配于定。...(杂语)释氏要览下曰:西秦慧嵩,善阿毗昙论,时重号毗昙孔子。...【空性不空】 p0789 瑜伽九十卷十八页云:复次正见圆满已见谛迹诸圣弟子,皆能如实越彼邪空;亦能如实入正不空...(术语)陷人于暗坑之法。戒疏与咸注中曰:优多者,律中作无烟火坑,以土覆上,令人陷死。梵Gūḍha。...指广集于湖南一带,接受石头希迁禅师教化之修行僧。石头希迁为我国唐代南宗禅青原行思系统下之大禅师,天宝年间(7...(书名)俱舍论之异名。俱舍论颂疏一曰:千部之内俱舍论是其一焉。斯乃包括六足,吞纳八蕴。义虽诸部,宗唯以正,故...维摩诘所说经(一名不可思议解脱上卷) 佛国品第一 如是我闻:一时佛在毘耶离菴罗树园,与大比丘众八千人俱,菩萨三万...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...
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即得往生
【佛学大辞典】
| 上篇:即假 | 下篇:即离 |
(术语)瑜伽为相应之义,三密为身口意之三业,手结印,口咒真言,意念本尊,此三密互相即,又佛之三密,涉入行者之...
六位心所
大集会正法经
明堂
自然外道
虚空
定弓
毗昙孔子
空性不空
优多
湖南海众
总明论
【大藏经】维摩诘所说经
【大藏经】饿鬼报应经
【大藏经】【注音版】朝时课诵

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有这一念的信心成就,决定得生自心本具的极乐世界


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