(杂语)谓堂塔寺舍等初建立也。
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为俱舍论卷十三所说四种不善之一。不善法可分为胜义、自性、相应、等起四种不善,其中,等起不善为由恶之心作用所生...【五相观察缘起能尽众苦能作苦边】 p0292 瑜伽九十三卷十一页云:复次由五种相,正勤方便观察缘起;能尽众苦,能作...为密教大日经说会曼荼罗之内眷属,为十九执金刚中之第八位。此金刚能发勇猛之大悲以救济众生。那罗延,或谓乃帝释天...(术语)谓久远之昔既开正觉之果之佛体也。依法华经寿量品之意,则始于释迦如来。而文殊观音等大菩萨皆由久成古佛之...又作把针。即缝制衣物之意。在古代丛林中,僧众经常于坐禅修行之余暇,自己补缀法服、衣类等。禅苑清规卷十百丈规绳...【出离慧】 p0482 瑜伽九十三卷二十页云:此有学慧,能尽能出一切烦恼,及诸苦故;名出离慧。...(杂语)Harmita,译曰远离。智度论五十三曰:阿罗蜜,秦言远离。波罗蜜,秦言度彼岸。此二言相近,义相会,故以阿...西晋惠帝(290~306 在位)时司州汲郡汲县(河南)人。生卒年不详。秉性安贫乐道,常思佛法。临终之日,清净澡漱,...(流派)印度小乘中最后所立之宗也,即小乘中之空宗,酷似大乘,以诃梨跋摩所造之成实论为所依,故名成实宗。于四谛...【佛陀僧诃】 西域记云:唐言师子觉,无著弟子,密行莫测,高才有闻。二三贤哲,每相谓曰:凡修行业,愿觐慈氏...(1637~1690)日本天台宗安乐律院开祖。美作(冈山县)人,俗姓和田。字妙立,号唯忍子。初学禅宗,尝于京都泉涌寺...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...(印光大师校印本)...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...第一、心外求法,遇事即求佛、求法、求僧,殊不知向外求皆属于依赖心,学佛必须要自学、自修、自证。 第二、误以为...
【原文】 当此五浊①末世,兼以多生积习,而欲断无明惑②,悟自本心,则千万人中希得一二,亦无足怪。至于不为恶而...徒弟擦一面镜子,边擦边说:这镜子可真是贱货,几十元买了这么一大面! 师父笑着说:你可别小看了这镜子啊!它可...
感应有四种:显感显应、冥感冥应、显感冥应、冥感显应,它有这四种。这四种是谈我们宿世的善根和今生的情况。 显感...
红枣、桂圆、花生、红豆、红糖、白果、枸杞子都是人们常吃的补血、补肾的食品,将它们互相搭配,就成了很好的补血食...
问: 弟子每天在家作早课,其中一个项目就是背诵经文《无量寿经》。这一个项目我有困惑,请指正。如果我要按自己的...
东晋末年,在长期的分裂与战乱中,随着慧远大师的到来,一朵光彩夺目的大白莲花在古老的庐山蓦然绽放。白莲社的诞生...
1、念佛人是人中芬陀利花 《观无量寿经》云:若念佛者,当知此人,则是人中芬陀利华。世尊用芬陀利花来比喻我们念佛...
草创
【佛学大辞典】
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(经名)一卷,赵宋施护译。佛在祇园,阿难有病,佛诣彼说咒救之。是与救阿难女难之六字咒全别。六字之称未详。...
等起不善
五相观察缘起能尽众苦能作苦边
那罗延力执金刚
久成正觉
把针
出离慧
阿罗蜜
卫士度
成实宗
佛陀僧诃
慈山
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】【注音版】华严经净行品
【大藏经】悲华经
现在人学佛不得力的原因

悟道难为善易
镜子老师

感应有四种

红枣最补血的吃法

诵经时需要思维内容吗

东晋士大夫的净土情怀


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