(人名)观音菩萨化为马郎之妇称曰马郎妇。唐元和年中陕右有一美女,人见其姿貌欲求为配。女曰:我亦欲有归,但一夕能诵普门品者事之。黎明彻诵者二十人。女曰:女子一身岂能配众?应诵金刚经。旦通诵者犹十数人。女复授以法华经七卷,约三日,至期独马氏子能通经,女使具礼成姻。马氏迎之。女曰:适体中不佳,俟少安相见。客未散而女死,即坏烂。葬之数日有老僧杖锡谒马氏。问女所由,马氏引之于葬所。僧以锡拨之,尸已化,唯黄金锁子骨存。僧以锡挑骨,谓众曰:此圣者也,愍汝等障重故设方便化汝等耳,语已飞空去。由此陕右奉佛者多。泉州粲和尚赞曰:丰姿窈窕鬓敧斜,赚杀郎君念法华。一把骨头挑去后,不知明月落谁家。”见释氏稽古略三。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
【圆成实】 p1240 成唯识论八卷十八页云:二空所显圆满成就诸法实性,名圆成实。显此遍常,体非虚谬。简自共相虚空...(衣服)一作泥伐散娜,泥婆娑Nivāsana,译曰裙。西域记二曰:泥缚些那,唐曰裙。曰涅槃僧,讹。百一羯磨十曰:泥...谓于忏悔、劝请、随喜、回向、发愿等五悔中去除忏悔,以其余四者称为四悔。法华忏法之仪式中,先前既于六根段修第一...使寮中之人温暖之意。又作暖席。在禅宗,新入僧堂者,必办茶果等招待其他先居之人,称为暖寮;其所费之钱则称暖席钱...(地名)Vaiśāli,又作毗耶离,鞞舍离,维耶,维耶离,鞞舍隶夜。新云吠舍厘。国名。译曰广严。中印度也。维摩大...【若屈若伸正知而住】 p0885 瑜伽二十四卷十一页云:若屈若伸正知住者:云何为屈?云何为伸?云何名为若屈若伸...梵语 purusendriya,巴利语 purisindriya。即男子之生殖器。二根之一,二十二根之一。诸有情分别为男女二类,又有形...(术语)胎藏界之曼陀罗。以大日为中胎,其外围有三重之坛,而都收诸尊,谓之三重都坛。...又作秘印灌顶、手印灌顶、离作业灌顶。乃大日经卷五秘密漫荼罗品所说三种灌顶之一。指未办备支具作业,仅以少量供物...【摩竭罗婆】 翻除曲心。...即佛果。对于等觉而言,称为无上果;对于二乘小果而言,称为大果。法华经信解品(大九·一八下):“法王法中,久修...如是我闻,一时,佛住舍卫祗陀园给孤独精舍。时已深夜,有一天神殊胜光明遍照园中,来至佛所,恭敬礼拜,站立一旁,...观经玄义分卷第一 先劝大众发愿归三宝 道俗时众等, 各发无上心, 生死甚难厌, 佛法复难欣, 共发金刚...慈悲道场忏法卷第一 慈悲道场忏法卷第二 慈悲道场忏法卷第三 慈悲道场忏法卷第四 慈悲道场忏法卷第五 慈悲道场忏法卷...
我要提醒大家:修行人,你的心住在什么地方,对你会有很大的影响。你住在五阴再来调伏五阴,你就不是它的对手了,你...
我们看第十七,乐如漏尽愿。 设我得佛,国中天人,所受快乐,不如漏尽比丘者,不取正觉。 我们前面讲到正报的身心,...一、戒杀放生: 皈依佛法的人,要有慈悲之心。不能戒杀,他的慈悲恐怕要打上折扣了。我门在日常生活中,要学会与一...
这个六度的功德,它每一个法在心中操作的时候都能够灭恶生善。布施灭除我们的悭贪、贫穷,生起我们广大的财富、福德...
佛所说的法,你信这法,却去谤那法,这都是灭法。如果我是讲经、诵经,我说念佛的不好,我就是谤念佛的,这就是谤法...从前,在澜沧江边的大山深处,有一个美丽富饶的寨子。许多年来,寨子里的百姓一直过着衣食无忧,幸福吉祥的生活。可...
世间一切事皆可众志成城,自然所作皆办。众志者,即大家同心耳;成城者,即得护持也。譬如我们大家修行,即成佛法之...
学佛就是向佛学习,学习佛是如何觉悟的。佛就是觉,《六祖坛经》上讲,迷即众生,觉即佛,一念迷即众生,一念觉即佛...
马郎妇
【佛学大辞典】
| 上篇:马有八态譬人经 | 下篇:马师 |
【有分别影像所缘】 p0556 集论七卷三页云:有分别影像所缘者:谓由胜解作意所有奢摩他毗钵舍那所缘境界。...
圆成实
泥缚些那
四悔
暖寮
毗舍离
若屈若伸正知而住
男根
三重都坛
印法灌顶
摩竭罗婆
无上大果
【大藏经】吉祥经
【大藏经】观无量寿佛经疏
【大藏经】【注音版】慈悲道场忏法

心住在什么地方,对你会有很大的影响

往生到极乐后的正报身心相貌
积累功德福报的十件善事

真正的六度,重点在调整我们的心态

对于一切圣人贤人、我们不要随便批评
巨人与蚂蚁

现在不造恶业,则当来不受苦报


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚