(经名)一卷,后汉支曜译。经中说恶马有八态,以譬恶比丘也。
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【断烦恼欲】 p1416 瑜伽十七卷六页云:云何断烦恼欲?谓彼既出家已;为令欲贪,无余断故;往趣旷野山林,安居边际...指法门之师匠。法门名德能成就弟子之戒、定、慧三学,犹如世之工匠,能成诸器,故称法匠。释氏要览卷下(大五四·二...(术语)起信论所说三细之一。自第二之转相现一切之境界者。亦名现相。又名现识。唯识论所谓果能变。与识之自体分所...(界名)色界第二静虑三天中之一。俱舍颂疏世间品一曰:光明转增量难限,故名无量光天。...【四种真如】 p0432 佛地经论七卷二页云:或说四种,为三界系不系真如。是此四法真实性故。...魔界的女子。楞严经说:不断淫必落魔道,上品魔王,中品魔民,下品魔女。...婆珊婆演底,梵名 Vāsanta-va-yanti。又作婆伞多婆演底神、婆罗婆萨那神、婆娑婆陀神、跋僧多神。意译春和神、春生...(术语)不变真如比水,随缘真如较波。此波有二,根本无明为缘,搅乱平等一味之性海,而作善恶之业,感苦乐之果,升...(人名)Chandaka,又作阐陀。旧称车匿。比丘名。译曰乐欲。太子出城时御马者。玄应音义二十三曰:铎,徒洛切,人名...自在成就者,谓诸方便善法,若世出世静虑解脱三摩地三摩钵底等功德,及一分无记法,由自在成就故成就方便善法者,谓...(经名)一卷。唐不空译。为降伏敌国祈念毗沙门天之法式。仪轨曰:昔五国大乱,有八个月。经月行多法,遂无法验。行...天台止观有四本:一曰《圆顿止观》,大师于荆州玉泉寺说,章安记为十卷;二曰渐次止观,在瓦官寺说,弟子法慎记,本...金光明最胜王经...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...
为什么我们读经典?就是借教观心!一个修行人,什么叫做静坐、修观?就是你跟你自己沟通,你必须跟你深层的自我意识...
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阿弥陀佛的光明第一,寿命长久,所以叫无量光寿。《弥陀经》里面说,彼佛光明无量,无所障碍。但是都知道无量,你能...修养,是指一个人的品质,道德、气质,对生命的领悟等,是经过锻炼和培养达到的水平。一个有修养的人,不是以地位、...
净土法门,为佛法中最平常,最高深之法门,若非宿具慧根,实难深生正信。勿道儒者不易生信,即通宗通教之知识,亦每...
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马有八态譬人经
【佛学大辞典】
| 上篇:马耳山 | 下篇:马郎妇 |
即指接化学人之方法。一路,为方法、手段之意。景德传灯录卷二十二(大五一·三八四下):“问:‘如何是和尚接人一...
断烦恼欲
法匠
境界相
无量光天
四种真如
魔女
婆珊婆演底主夜神
随缘真如之波
阐铎迦
自在成就
北方毗沙门天随军护法仪轨
【大藏经】修习止观坐禅法要
【大藏经】【注音版】金光明最胜王经
【大藏经】佛说分别善恶所起经

达妄本空,知真本有

临终的正念绝对不是自然出现的

打破定量就是无量
做一个有修养的人

念佛乃明理悟心之捷径

佛陀最初发菩提心的因缘
圣严法师《骂出一句阿弥陀佛》


憨山大师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚