婆珊婆演底,梵名 Vāsanta-va-yanti。又作婆伞多婆演底神、婆罗婆萨那神、婆娑婆陀神、跋僧多神。意译春和神、春生神、春主当神,或依止不畏之神。单称主夜神、守夜神。系善财童子参访五十五善知识之第三十二,于夜暗处除恐怖,救护众生及诸苗稼,能生万物之神。据新华严经卷六十八入法界品载,此夜神于虚空之中,处宝楼阁香莲华藏师子座,身真金色,目发绀青,形貌端严,以众宝璎珞为严饰,身服朱衣,首戴梵冠,一切星宿炳然在体,于其身上之一一毛孔,皆现“化度无量无数恶道之众生而令离险难”之像。俗传,若厌恶梦,诵此神名,得悉除恐怖。[六十华严卷一、四十华严经卷十七、华严经疏卷五十八、华严经探玄记卷十九] p4457
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(杂语)Nāman,又作娜么,昙么。译曰名。俱舍光记五曰:梵云那摩,唐言名,是随义、归义、赴义、名义。谓随音声归...心,指精要。咒心,即谓诸咒中之精要。据大佛顶首楞严经卷七载,佛陀曾以楞严咒为咒心,并告知大众,十方如来因此咒...【钵露罗国】 p1253 西域记三卷八页云:从此东流、逾岭越谷,逆上信度河飞梁栈道,履危涉险,经五百余里,至钵露罗...(1878~1953)我国近代僧。福建古田人,俗姓吴。法名宏悟,号韬光,以字行。生于清光绪四年。幼失怙恃,十九岁至鼓...(流派)阇伊那者梵音Jaina,亦曰耆那教。开祖曰若提子Jātiputra,其起原与佛殆为同时代而少早。其开宗之动机,亦...(图像)阿弥陀之相好印相,有显密之别,密教有胎金之别,显教有坐立之别。密教中四方之四佛,惟阿閦等三佛,胎金两...指于一法上论非有非空之中道妙理,乃法相宗所立中道之一义。与“三性对望中道”对称。法相宗以遍计所执性为妄情,故...子题:嫌、骂 含注戒本·九十单提法:“ 嫌 ,谓面见,不闻处,言有爱恚怖痴也。 骂 ,背面耳闻于不见处而设骂也。...【有余依地】 p0548 瑜伽释十九页云:有余依地者:谓有余依涅槃地也。依者,卽是有漏所依。略有八种。一、施设...(术语)八叶之莲华也。大日经疏十一曰:莲华者,以金作八叶莲华等。此中持诵,若成即同观音也。...(杂名)又作粝竭节。译曰杖。祖庭事苑曰:梵云粝竭节,此言杖。智门祚和上网宗歌云:粝竭节直拽路布,灵利衲僧通一...大乘离文字普光明藏经...禅秘要法经卷上 如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园,与大比丘众千二百五十人俱,复有五百大德声闻:舍利弗、大目揵...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...
设我得佛,国中菩萨,随其志愿所欲闻法,自然得闻。若不尔者,不取正觉。 我成佛时,国中菩萨随其志愿欲听闻种种妙...问: 如已经怀了一个孩子,有百分之五十可能是残障的,没手或没脚,是否还应该将他生下来?将他生下来是否会使他遭...
原文: 一切众生,皆有佛性,皆堪作佛,固无论天人修罗鬼畜地狱,况男女贵贱,智愚贤否乎。其升沉六道,轮回不息者...和人闲谈的时候,只要谈到佛教的话题,对方就会问,为什么会信佛?经常到庙里去吗? 信佛是因为觉得佛所讲述的道理...
【是故能令破戒之人,戒根清净;未得戒者,令其得戒;未精进者,令其精进;无智慧者,令得智慧;不清净者,速得清净...拜忏,又称为礼忏,就是礼拜诸佛菩萨,忏悔自己的一切罪业。 凡夫的言语行动,如果加以深切仔细考察,可以说经常都...
鄞人杨自惩,初为县吏,存心仁厚,守法公平。时县宰严肃,偶挞一囚,血流满前,而怒犹未息,杨跪而宽解之。宰曰:怎...在佛陀时代,有一个生性倔强的外道,老实巴交地遵照他邪门儿师父的言教,在坟地里默修苦行。只见他大热天地,穿着又...
婆珊婆演底主夜神
【佛光大辞典】
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【五因断诸烦恼】 p0279 显扬三卷十九页云:复有五因,断诸烦恼。一、知彼体故。二、知彼事故。三、知彼过故。四、...
那摩
咒心
钵露罗国
圆瑛
阇伊那教
阿弥陀相好印相
一法中道
嫌骂
有余依地
观音三昧耶形
剌竭节
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