(术语)三十二相之一。阴者男根也。佛之男根如马阴,隐藏腹中,不现于外。
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(杂语)三惑同时可断,抑异时可断,别圆二教不同。别教为隔历三谛次第之三观,其三惑异断勿论矣。先于十住初位发心...佛称呼修持五戒和十善的女子为善女人。...是显示俗谛常住的话,为台家之眼目。法华经说:是法住法位,世间相常住。法位者,真如也,住于真如者,谓十界三千之...(名数)谓人起善恶之心时,四者直知之。天知,地知,傍人知。自知是也。出骂意经。...全一卷。略作福田经、诸福田经。西晋法立、法炬合译。收于大正藏第十六册。记述帝释问良田,佛遂说示五净德、七法,...八胜处的别名。八胜处的禅定,能除去烦恼,故曰除,境观涉入,故曰入。...全一卷。又作破庵和尚语录。南宋僧破庵祖先(1136~1211)撰,圆照等编。收于卍续藏第一二一册。收录卧龙山咸平禅院...自性三宝和别相三宝。佛法僧三宝在自己的心性上显现出来,叫做自性三宝;佛法僧三宝有各别的形相,如佛有法报应三身...【妙观察智】 p0701 佛地经论三卷四页云:妙观察智者:谓于一切境界差别,常观无碍。摄藏一切陀罗尼门三摩地门...即前所说邬波索迦。于不与取。能善思择。厌患远离。止息防护。不作不为。不行不犯。弃舍堰塞。不拒不逆违不越。如是...禅林用语。禅林中,特为住持、首座、知事等特定之人供应茶水;或于每年一月一日、五月十五日、十一月十五日等日之饭...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...阿閦佛国经卷上 发意受慧品第一 闻如是:一时佛在罗阅祇耆闍崛山中,与大比丘众比丘千二百五十人俱,皆阿罗汉也生死...一、以三宝为正信的核心 我们信仰佛教,信仰的核心就是佛、法、僧三宝。我们平常一般讲信佛,就包括信法,信僧。 (...
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十二因缘法大家要了解一下,这是佛法的常识。它阐释三世二重因果的观念,对我们人的生命描述非常的精妙,一环扣一环...
问: 净土法门主张这一生念佛求生西方净土最稳当可靠,但另有一派说法,说往生西方谈何容易,还是继续在人道求福德...供香及礼诵持念等种种法门,其妙要在于诚敬二字。供佛、供香虽有仪轨种种,而究其实,都是旨在唤起、培扶修持者的诚...
马阴藏
【佛学大辞典】
| 上篇:马麦 | 下篇:马阴藏三摩地 |
(术语)有者生死之果报。其可招果报之烦恼谓之结。贪瞋痴之烦恼,东缚人而使住在生死之中,故名结。法华经序品曰:...
三惑同异断
善女人
世间相常住
四知
诸德福田经
八除入
破庵祖先禅师语录
二种三宝
妙观察智
离不与取
特为茶
【大藏经】肇论
【大藏经】撰集百缘经
【大藏经】阿閦佛国经
净慧法师:正信学佛的四个核心

修行有三个次第
温暖的拥抱比耳光更有力量
微笑就是一种无形的「布施」
奥运冠军卡尔刘易斯:最好的成绩是在吃素后的第一年

十二因缘法


广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
界诠法师
善导大师
道证法师